교육의 결론? 최첨단 교육? 지혜 (호크마) 교육!!

교육#궁극적목적#결론#최첨단#지혜 출처 <a href='https://kr.123rf.com/profile_rawpixel'>rawpixel</a>, <a href='https://www.123rf.com/free-images/'>123RF Free Images</a> 교육의 결론(궁극적 목적)은 지혜 교육!! 고대에서부터 근대를 거쳐 현대에 이르기까지 서양의 교육체계를 형성하는데 가장 큰 영향을 미친 소피아적 지혜를 추구한 교육, 훔볼트적 학문의 자유를 추구한 근×현대의 대학 교육, 또한 인간의 삶을 물질적으로 풍요하게 하고 많은 유익을 끼친 자연과학의 방법론을 다른 학문의 분야에 무리하게 적용하려고 했던 교육적 시도들은 모두 그 나름대로의 유용성과 장점들이 분명이 있었다. 더욱이 이러한 모든 교육 체계에 동일하게 필수적인 비판적 사고의 중요성도 부인하지 않는다. 하지만 동시에 이런 거대한 교육적 패러다임들도 그 이면에 많은 부작용과 한계를 보여주는 것이 사실이다. 그리고 이러한

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교육사회적 격변 (교육 춘추전국시대) (2) 대안교육 (왜 “지혜-하나님형상 교육?” 시리즈)

20세기 교육의 가장 중요한 패러다임의 하나인 공교육과, 이에 보조적인 역할과 더불어 경쟁자로 등장한 사교육은 지난 몇 십 년간 한국 교육의 양 축의 역할을 해왔다. 하지만 이 두 교육체계가 지닌 부작용과 한계점들로 인해 새로운 교육체계가 점차적으로 시작 되었는데, 우리나라에서는 1990년대 이후에 본격적으로 등장한 대안학교가 그 중 하나이다.[i] 대안교육은 1920년대초 유럽과 미국에서 존 듀이(John Dewey), 루돌프 스타이너(Rudolf Steiner), 마리아 몬테소리 (Maria Montessori), 알렉산더 써더랜드 닐(Alexander Sutherland Neill)등의 교육사상가들의 영향을 입은 신교육운동 하에서 태동하고, 1960년대에 공교육에 대한 대중들의 신뢰가 무너지는 시기에 ‘자유학교운동(free school movement)’으로 새로운 부흥을 경험한다. 하지만 자유학교운동이라는 용어가 ‘반권위적’이라는 인상을 너무 강하게 주면서, 1970년에 들어

교육사회적 격변 (교육 춘추전국시대) (3) 홈스쿨링 (가정학교) (왜 “지혜-하나님형상 교육?” 시리즈)

사진 출처 https://href.li/?https://www.totallifecounseling.com/adhd-and-asd-homeschooling-tips-during-coronavirus-how-to-guide-learning-at-home/ 20세기 후반 특히 20세기 말의 홈스쿨링의 놀라운 성장과 전파는 교육의 가장 중요한 움직임 중의 하나이며, 교육전문가와 하나님의 백성 모두에게 매우 중요한 메시지를 전하고 있다. 1970년대까지만 하여도 미국에서 조차도 홈스쿨링을 통해 교육을 받은 학생의 수가 불과 10,000여명에 불과하였다. 하지만 1980년대를 기점으로 하여 그 후 불과 30년만인 2010년에는 204만명, 즉 미국 전체 학령인구의 3.8%의 학생들이 홈스쿨링을 통해 교육을 받았다.[i] 그리고 다시 10년 정도가 지난 2021년 5월에 전미가정학교연구협회 (National Home Education Research Institute)에 따르면, 놀랍게도 450

교육사회적 격변 (교육 춘추전국시대) (4) 4차 산업혁명에 따른 교육 혁명 (왜 “지혜-하나님 형상 교육?” 시리즈)

이미지 출처 https://href.li/?https://news.samsung.com/kr/4차-산업혁명-시대-인공지능의-역할은 우리 시대에 사회의 전반에 걸쳐 가장 중대하고 포괄적인 변화를 가져오고 있는 것은 두말할 것도 없이 정보화사회로의 신속하면서도 심오한 이행에 따른 4차산업혁명 시대의 급속한 진전에 있다. 아마존을 필두로 하는 온라인 상거래가 시작된 지 20여년이 지나자 미국에서는 매해 수천에서 수만 개의 상점이나 매장들이 문을 닫게 되었고, 예전 같으면 오프라인 매장에서 일할 수 있었던 무수한 사람들은 이제 집집마다 인터넷을 통해 주문된 물건을 배달하는 생계로 종사하게 되었다. 2022년 초 현재 아마존의 종업원의 수는 백 오십만 명에 이른다. 아마존과 같은 온라인 상거래는 사람들의 일하는 형태 뿐만이 아니라 이와 연관된 무수하게 많은 사회적 구조들을 바꾸어 놓고 있다. 정보화사회로의 총체적인 전환은 교육에 있어서도 그 이전의 어떠한 세대에서도 상상할 수 없었던 매우 거

참 기독교교육을 위한 교육역사적 변동 (1) 소피아에서 호크마로

이미지 출처 https://href.li/?https://pixabay.com/ko/photos/뇌-마음-감정-합리적인-7314501/ 근대에서부터 현대에 이르면서, 유럽과 미국으로 대변되는 서양의 정치적, 경제적, 문화적인 영향력은 분명히 전 세계적으로 지배적인 위치를 누려왔다. 이러한 이유때문에, 21세기에도 전세계가 여전히 ‘서구화’되어가고 있는 것은 역사적 현실인데, 이 서구화의 이면에는 그리스적 지혜 즉 ‘소피아’가 그 한 근원-실제로 서구 사회에서 히브리적 또는 성경적 지혜와 문화의 힘은 헬라 사상과 문화 못지않은 영향을 끼쳐왔다-을 이루고 있다.[i] 이 것은 소피아가 지닌 유용한 도구적 지혜로서의 가치와 힘을 보여준다. 오늘날 서양과 그 영향을 받은 세계의 수 많은 대학들과 많은 나라의 교육의 중심에는 논리와 이 중심의 철학적 지혜인 소피아가 있다. 이 ‘소피아’라는 단어는 그리스어 성경의 구약과 신약에서 많은 경우에 히브리어 ‘호크마’를 대체해서 사용되었기 때문에,

참 기독교교육을 위한 교육역사적 변동 (2) 훔볼트에서 호크마로

이미지 출처 https://href.li/?https://www.ecampusnews.com/campus-leadership/2024/08/22/the-hidden-failure-of-higher-education/ 현재 대부분의 사람들에게 있어 교육의 마지막 종착지는 대학이라고 각인되어 있다. 불과 반세기 전만 하여도 극히 소수의 사람들 만이 대학교육을 받았지만, 이제 한국을 비롯한 많은 나라에서는 대학 교육이 대부분의 개인들의 교육에 있어 누구나 반드시 도달해야 할 최종 목적지가 되었고, 자신들의 성공적 삶을 보장할 최고의 담보가 되었다. 따라서 호크마 교육을 논함에 있어서 대학을 정확히 이해하는 것이 중요한데, 현재 전 세계 대부분의 대학들의 가장 큰 특징은 연구 중심적이라는 것이다. 그리고 대학들이 오늘날과 같이 연구 중심적인 대학으로 형성되는데 큰 기여를 함으로써 ‘연구 중심적 대학의 상징’으로 여겨지는 독일의 교육행정가이며 사상가였던 빌헬름 훔볼트 (Wilhelm von

참 기독교교육을 위한 교육역사적 변동 (3) 과학전능주의(Scientism)에서 호크마로

이미지 출처 https://href.li/?https://voegelinview.com/the-critique-of-scientism-in-defense-of-the-political-community/ 도구적 지혜로서 논리와 이성을 추구한 소피아적 교육 패러다임과 개인의 연구와 사상적 자유를 전통이나 윤리보다 더 우위에 두는 훔볼트적 교육 패러다임을 통해, 이 두가지의 패러다임이 결합한 19세기 이후의 근, 현대 교육에서 가장 두드러진 현상은 과학이 점차 모든 학문과 지식, 심지어 진리의 척도로 까지 여겨지게 된 것이다. 과학이 학문의 척도로 여겨지게 된 시작은 관찰, 가설의 설정, 가설에 대하여 잘 통제된 실험을 통한 검증으로 요약되는 과학적 방법론의 간결하면서도 명확한, 뛰어난 실용적 우수성에서 기인하다. 그럼에도 불구하고, 과학적 방법론이 모든 지식과 모든 분야에 동일하게 적용되어야 한다는 것은 매우 심각한 오류이다. 과학이 신뢰할 수 있는 하나의 방법론이었던 것은 “과학적

참 기독교교육을 위한 교육역사적 변동 (4) 가치가 부재하는 비판적 사고에서 호크마로

이미지 출처 https://href.li/?https://www.khan.co.kr/opinion/column/article/202308302021015 도구적인 소피아적 교육 패러다임, 훔볼트적 교육 패러다임, 그리고 과학전능주의 교육 패러다임과 더불어 이 시대에, 그리고 다가오는 모든 시대에 하나님의 백성들에게 호크마 교육이 더욱 필요한 이유 중의 하나는 가치를 상실한 비판적 사고의 위험성 때문이다. 교육에 있어서 비판적 사고의 중요성은 많은 학자들의 연구와 여러 나라의 교육 정책과정, 그리고 국제적 기관들의 조사들을 통해 알 수 있다. 오랫동안 하버드대학의 총장으로 재직했던 데릭 복(Derek Bok)에 따르면 전 미국의 90퍼센트 이상의 교수들은 비판적 사고가 대학교육의 가장 중요한 목적이라고 답하며, 또한 대학생들의 경험에 있어 가장 유의미한 부분이라고 말하고 있다.[i]또한 미국 노동부가 현대의 글로벌 경제하에서 경쟁하기 위하여 가장 필요한 능력이 교육에서의 비판적 사고의

불완전한 인간 속에 완전한 거룩은 어떻게?

절대적으로 완전한 거룩함에 이를 수 있는 가능성에 대하여 논할 필요는 없다. 성경은 이 점에 대해 분명하다. 어느 누구도 완전한 사람이 없음에도 불구하고, 하나님은 “하나님 당신을 향한 경외함으로 인해 거룩함을 완성하여” 하나님 당신의 완전하신 거룩함에 이르도록 우리를 초대하고 계신다 (고린도후서 7:1). 완전한 거룩함과 모두 다 죄인된 인간, 성경의 이 두가지 상반된 진리의 선포는 모순적이기 보다는 상호보완적이다. 인간의 불완전함과 죄성은 우리 스스로 하나님의 거룩하심에 도달할 수 없다는 것을 깨달아 전적으로 하나님을 의지하도록 하며, 반대로 완전한 하나님의 거룩하심에 대한 초대는 우리로 하여금 하나님의 거룩하심을 소홀히 추구하는 변명을 허용하지 않기 때문이다.

인격을 다듬어 주는 기도

기도의 가장 큰 축복중의 하나는 기도가 우리의 인격을 새롭게 정열하고 다듬어 준다는 것이다. 우리가 기도중에 하나님의 임재에 들어갈 때, 하나님은 우리의 마음의 구조를 새롭게 하시고 분열된 우리의 자아를 그 분의 생명과 사랑과 의로움의 질서 속으로 이끌어 새롭게 정돈해 주신다.

깨어짐에서 출발하는 내적 통일성

성경의 많은 진리들이 오로지 역설을 통해 설명 되듯이, 내적통일성 (또는 내적완결성) 역시 이 축복된 모순을 통해 가장 잘 이해되고 마침내 우리에게 주어질 수 있다: 내적통일성, 완전함, 변함없음, 도덕적 올바름의 일관성은 당신이 자신의 조각나고, 동요하고, 일관성이 없는 내면을 인식할 때에 주어질 수 있다. 당신은 부서진 존재이다. 내적통일성을 갈구하고 또한 도달하는 여행은 결코 당신의 온전함에서 출발하는 것이 아니다.

예배는 삶이고 삶이 곧 예배이다

예배는 결코 당신의 삶을 넘어설 수 없다. 당신의 예배가 삶을 다스려야 한다. 당신은 당신이 살아낸 만큼만 예배할 수 있고 또한 당신이 실제로 예배하는 만큼만 살아낼 수 있다.

성령님과 자신의 영의 소리를 동시에 들어라!!

당신의 영을 다듬기 위해서는 성령님의 음성을 듣는 것과 더불어 자신의 영의 소리를 들어야 한다. 당신의 영의 소리를 듣는다는 것은 당신의 내면 가장 깊은 곳에 있는 당신의 존재를 정직하게 주목하는 것이다. 당신의 내면의 가장 깊은 곳에 어떠한 작은 변화나 문제가 감지될 때마다, 기도를 통해 그 문제를 주님 앞에 가져가는 것이다.

기도, 삶의 촛점

달리 말하자면, 진실한 집중력이 없이는 기도할 수 없다. 그리고 당신이 기도할 때 비로서 삶의 진정한 초점을 가지게 된다. 당신이 계속해서 기도하지 않고 있다면 당신은 삶의 진정한 영적인 초점이 없는 것이다. 기도는 높은 집중력을 통해 삶의 초점 중에 초점인 삶의 한 가운데 핵심에 다다르는 것이다.

현대 문화와 정반대인 기도

기도의 훈련은 당신이 철저하게 자신의 연약함을 노출하고 당신 자신의 삶과 사역에 대한 통제권을 포기하도록 요청한다. 하지만 삶과 사역의 다양한 필요들 가운데에서 당신의 삶의 통제권을 스스로 놓는다는 것은 두려울만큼 우리 문화와 정반대적이다. 당신의 삶과 사역의 모든 방향을 기도에 위임한다고 하는 것은 마치 당신에게 컴퓨터와 전자기기를 버려두고 온전히 펜과 잉크에 의존하라는 것같이 느껴질 수 있다.

블로거 소개

전북대학교 영어교육과와 연세대학교 대학원 영어과 석사과정을 마친후 경희여자고등학교에서 영어교사로 근무하는 동안 신우회와 학생 기도 모임 및 예배를 이끌며 학교 복음화를 위해 열정을 가지고 섬겼다. 2008년 평신도 선교사로 미국에 건너가 시카고에서 다민족 선교를 하던 중 트리니티복음주의 신학교에서 목회학석사 과정을 마친 후 Broadview Missionary Baptist Church에서 목사안수를 받았고, 트리니티 복음주의 신학교에서 2020년에 교육학박사 학위를 받았다. 2015년에 미국 남침례회 일리노이주 교회개척 선교사로서 시카고 시내에 ‘시카고 브니엘 다민족 교회 (Peniel Multi-ethnic Church of Chicago)를 개척하여 2021년 11월에 Urban Voice 교회에 병합시킬 때까지 담임목사로 섬겼다. 2022년 3월 말에 귀국하여 인천에 거주하면서 교육을 통한 성도와 교회의 회복 및 부흥을 꿈꾸며 “교육은 오직 하나님의 것’임을 알리는 사명을 글

엄마 아파 (4) 지적 발달 지체 II – 부모로서 학습된 무기력

엄마로서 학습된 무기력이 자신 안에 있다면? 전혀 내 뜻대로 성장해 가지 않는 자녀, 힘에 부치게 사랑하고 노력해서 기르려 하는데도 그 모든 것이 충분해 보이지 않는 아이의 반응들, 아무리 좋은 의도로 다양한 것을 시도해 보아도 변화하지 않는 자녀와의 관계. 많은 부모가 적극적인 자녀 양육을 포기하고 수동적으로 돌아서거나 더 이상 방법이 없는 것 같아서 손을 놔버리는 이유이다. 힘이 듦에도 끊임없이 사랑하고 노력하고 좋은 의도를 가지고 접근하는 데도 변화하지 않는 아이가 원망스럽기까지 하다. 이처럼 피할수도 없고 극복할 수도 없는 부정적인 상황에 지속적으로 영향을 입을 때 어떠한 시도나 노력도 현재의 상태나 앞으로의 결과를 바꿀 수 없다는 무기력한 태도와 삶을 살게 되는데 이를 ‘학습된 무기력(Learned Helplessness)’이라고 한다. 샬롯 메이슨은 이러한 부모들의 ‘부모로서의 학습된 무기력’을 다음과 같이 지적하고 있다. “자녀가 태어나면 백지 상태인 자녀에게 좋은 것을

엄마 아파 (5) 훈련되지 않은 엄마 자신의 삶

사진 출처 https://href.li/?https://www.dinakshi.com/understanding-self-discipline-or-the-lack-of-it 많은 사람들이 그토록 간절히 염원하는 뛰어나고 성공적인 삶을 사는 법을 다루는 많은 책들의 제목은 놀랍게도 하나의 공통적인 단어를 포함한다. 그 것은 바로 ‘습관’이라는 단어이다. 스티븐 코비의 “성공하는 사람들의 7가지 습관”이나 아나 야스오의 “성공을 위한 9가지 습관” 또는 보도 섀퍼의 “이기는 습관”과 같은 책들이다. 인생의 성공을 다루는 책들의 관점이 조금씩 다를 수 있지만 그 책들의 핵심은 바로 성공이라는 것이 한 순간의 운에 의해 좌우되는 것이 아니라 삶을 사는 방식, 즉 누적된 습관에 의해 서서히 준비되고 형성된다는 것이다. 인생의 승패는 어떠한 습관을 가지고 사는 가에 달려 있다. 인생의 건강, 성공, 행복이 매일의 습관에 달려있다는 것은 대부분의 사람들이 어느 정도 인지하고 있기 때문에 이 것을

엄마 아파 (6) 자녀를 훈련할 준비가 되지 않은 엄마

사진 출처 https://href.li/?https://www.pexels.com/photo/photo-of-woman-and-girl-stretching-their-body-4473608/ 교육을 단순히 정보나 지식의 전달로 이해하는 것은 삶에 있어 가장 중요한 것, 삶의 본질을 이해하지 못한 것이다. 엄마 아파(5)에서 언급한 것처럼 교육이 인생에서 가장 강력하고 지속적인 힘을 발휘하기 위해서는 교육의 궁극적 목적을 ‘훈련’ 특별히 ‘삶의 훈련’이라는 시각으로 바라보아야 한다. 흔히 우리가 말하는 의사, 변호사와 같은 전문직들도 실제로는 단순한 지식만이 아닌 오랜 시간을 통해 온 몸과 삶으로 익혀낸 훈련을 통해야만 진정한 전문인의 대접을 받게된다. 더군다나 이러한 전문가들도 자신의 직업과 관련된 다양한 부분을 계속적으로 배우고 훈련하지 않고는 전문인으로 오래동안 제대로 기능할 수 없게 된다. 교육은 삶의 훈련을 위한 것이며, 이는 인생 전체에 걸쳐 이뤄진다. 교육을 특별히 ‘삶의

병든 자녀 양육 환경 (1) 혼란한 성, 희망없는 결혼, 깨어진 가정

혼탁한 세상이 한 사람의 영에 미치는 심각한 영향력에 대해 베드로후서 2장 7절에서 8절은 다음과 같이 정확히 기록하고 있다. “무법한 자들의 음란한 행실로 말미암아 고통 당하는 의로운 롯을 건지셨으니 이는 이 의인이 그들 중에 거하여 날마다 저 불법한 행실을 보고 들음으로 그 의로운 심령이 상함이라.” 사회 구성원들의 삶의 모습과 가치관, 성윤리나 도덕 등은 각 가정들이 뿌리를 내리고 있는 토양이 되기도 하며, 각 개인들이 내면으로 들이쉬는 문화적, 정신적, 영적 공기와도 같다. 병든 사회적 토양에 심겨진 가정과 유해한 독으로 더렵혀진 문화적, 정신적, 영적인 대기를 호흡하는 자녀와 부모들은 자신도 모르는 사이에 영과 육이 병들게 된다. 병든 영은 병든 관계를 낳으며 삶의 모든 영역에 악영향을 미치고 있다. 부모들이 자녀를 양육하는데 부정적이며 악한 영향력을 미치는 출발점은 성에 대한 혼란스러운 이해, 타락한 성문화, 극심한 성의 상품화와 같은 것으로 우리 시대의 가장 큰 죄악이며

자녀 존중 (1) 모든 것은 아빠가 잘못했어, 기다려 주지 못해서 미안해!!

막내 캐서린과 나의 찐한 사랑은 유별나다. 초등학교 3학년이지만 매일 아빠랑 함께 잠드는 것을 좋아하고 밖에 나가면 몹시나 수줍은 아이가 아빠 앞에서는 완전히 망가지면서 별별 장난을 잘~ 친다. 아빠를 보는 눈빛에는 늘 사랑이 듬뿍 담겨있다. 그런데 이런 막내딸에게 오늘 나는 “두 얼굴을 가진 사나이”에서 초록 괴한의 모습을 한 헐크과 같이 처참한 모습을 보이고 말았다. 어제 오늘 홈스쿨링을 하며 캐서린은 내가 반복해서 가르친 하나의 산수 개념에 대해 비슷한 문제를 수없이 풀고 응용문제로 들어가는데 전혀 모르는 사람처럼 행동을 했다. 여기에서 한 번 나는 짜증과 화를 냈다. 간신히 아이와 화해를 하고 잠시 후 어제부터 다니기 시작한 피아노 학원 준비를 위해 아이에게 음표를 가르쳤다. 서로 다른 높이의 ‘도’음을 연습시켰다. 이 역시 아이가 어릴 때부터 꽤 많이 반복해 왔는데, 여전히 잘 구별을 못하는 아이를 보며 상당히 언짢게 야단을 쳤다. 캐서린과 나의 사이가 쏴~~해졌다. 이내

놀라운 기도의 삶을 여는 나의 4가지 태도

기도의 돌파와 하나님을 더 친밀히 깊이 경험하고, 삶이 변하며 능력있는 삶을 살도록 하는 기도의 성장으로 이끄는 4가지 필수적인 기도의 태도

놀라운 기도의 삶을 여는 나의 4가지 태도 (1) 솔직해져라!!

참된 대화의 시작은 서로의 마음을 여는 솔직함입니다. 우리가 입을 열기 전에 이미 우리의 모든 상황과 마음을 아시는 하나님께서는 우리의 솔직함을 원하십니다. 인생의 절망의 끝에서 한 달간 기도할 때마다 솔직하게 그저 울기만 했는데 제 인생의 가장 큰 기도의 돌파가 이루어졌었습니다. 솔직한 기도를 위해서는 하나님의 마음을 알아야 하는데 시편 103편 8절, 히브리서 4장 15절, 로마서 8장 26절을 통해 우리를 솔직한 기도로 인도하기 원하시는 하나님의 마음을 깨닫고 여러분의 마음을 하나님께 쏟아 놓는 기도로 들어갈 수 있기를 소망합니다

놀라운 기도의 삶을 여는 나의 4가지 태도 (2) 깨끗해져라

육체의 건강을 위해 청결함이 중요하듯이 우리의 영혼도 정결함이 극히 중요하다. 우리의 영은 본능적으로 죄된 형동이나 생각을 깨끗하지 않다고 여기다. 또한 우리를 당신의 완전한 형상을 따라 만드신 하나님의 최고의 관심은 우리의 성결함 거룩함이다. 하나님은 우리가 당신을 닮은 거룩한 존재로 회복되길 원하신다. 영과 육의 정결함을 구하는 기도는 하나님을 더 깊이 체험하게 하고 삶의 많은 축복을 가져다준다.

&quot;교육, 하나님의 것&quot; 주제가, 악보

하나님은 당신이 중독되길 원하신다

교육, 교회의 확산을 이루는 비전

하나님이 주신 이 세상의 축복의 통로, 생명의 샘터인 하나님의 교회가 마치 봄날에 들로 산으로 강가로 번져가는 민들레의 생기 있는 군락처럼 이 세상 곳곳으로 신속하게 ‘확산’되어져 간다면, 하나님의 교회에게 있어 이보다 더 가슴 벅차고 감격스러운 비전이 있겠는가? 하나님의 교회의 확산. 이 꿈은 분명 당신의 독생자 예수그리스도가 피 흘리시기까지, 인류를 향해 쏟으신 하나님 아버지의 사랑의 메시지가 지닌 그 절대적 중대성을 가장 극명하게 보여줄 수 있는 비전이다. 하나님의 교회는 세상의 어떤 조직이나 단체보다 반드시 온 땅 끝까지 구석구석 스며들고 퍼져가야 할 참 생명의 보급창고이며 그 소망을 이루는 전진기지들이다. 이 비전을 이루기 위해 깨어 있는 교회들은 국내외 선교에 모든 힘을 기울이며, 제자 만들기에 사활을 걸어왔다. 하지만, 많은 성경적이고 복음적이며 선교적인 교회들 마저도 성경을 통해 분명히 말씀하시는 하나님의 극히 중대한 명령을 부지불식간 소홀히 하게 되었고, 그 결과 교

교육, 부흥의 세대를 연속시키는 열쇠

대한민국의 교회에서 널리 불리는 하나님 나라의 ‘부흥’의 영광을 깊이 있고 강렬하게 노래하는 “물이 바다 덮음 같이”라는 곡이 있다. 이 곡은 세상의 모든 민족들을 구원하시고 당신의 영광을 스스로 드러내시기 원하시는 하나님, 그분의 열정이 가슴 벅차게 표현되어 있다. 그리고 그 노래의 핵심 구절인 “물이 바다 덮음 같이 여호와의 영광을 인정하는 것이 온 세상 가득하리라”는 구절은 실제로 듣는 이의 영의 눈이 열려 이 영광을 볼 수만 있다면, 온 혼과 영을 전율케 하기에 충분하다. 이 부흥의 노래가 전하고자 하는 중심 메시지가 무엇인가? 이 말씀은 하박국 2장 14절의 말씀이다, “이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와의 영광을 인정하는 것이 세상에 가득함이니라.” 이에 앞서, 13절은 14절의 내용과 극명한 대조를 이룬다. 13절은 다음과 같이 온 세계의 민족들과 나라들의 헛된 소망과 헛된 열정, 그리고 그로 인한 헛된 결과들을 간결하고도 분명하게 지적한다, “민족들이 불탈 것으로 수고

교육은 오직 하나? 지혜 (호크마) 교육!!

호크마(지혜) 교육 모형의 요소들 성경은 교육을 인간이 창조해낸 하나의 사회현상으로 이해하지 않는다. 이러한 교육에 대한 이해는 지극히 인본적인 관점이다. 하나님은 교육에 대하여 절대 침묵하고 계시지 않는다. 오히려 하나님은 교육에 대하여 너무나도 분명한 방향을 명하고 계신다. 하나님은 교육이 얼마나 중대한 것인지 잘 아시며, 그렇기에 그 교육의 핵심이 어떠해야 하는지를 지극히 소상히도 말씀하고 계신데, 다만 하나님의 백성들이 그 말씀을 너무 경홀히 여겨왔다는 데에 오늘날 교회 교육과 기독교 교육의 문제가 있다. 성경이 말하는 교육과는 정반대의 기반을 둔 세상의 교육도, 성경과 같이 정확히 오직 하나의 목적을 추구한다는 것을 간파하는 것은 극히 중요하다. 세상의 교육이나 성경이 말하는 교육이나 모두, 현 세대가 가장 중요하고 가장 옳다고 여기는 가장 가치 있는 것, 즉 삶의 목적과 도구를 다음 세대에게 전달하는 ‘포괄적 삶의 전수’를 교육이라고 부른다. 또한 우리는 어떠한 교육이든,

이 시대 ‘교육의 풍조’에서 깨어나라

사진 출처 Emiliano Arano https://www.pexels.com/photo/focus-photography-of-sea-waves-2127969/ 시카고 시내의 가장 중심 도로인 미시건 애버뉴(Michigon Avenue)에서 정서쪽으로 대략 5마일정도 떨어진 곳에 훔볼트 파크(Humboldt Park)라는 지역이 있다. 이 지역의 이름은 19세기 독일의 지질학자이며 탐험가였던 알렉산더 훔볼트(Alexander Humboldt)의 이름을 따라 붙여진 것이다. 따라서 이 지역에는 훔볼트 파크라는 상당히 큰 규모의 공원이 있고, 그리고 이 공원 옆에는 괜찮은 크기의 알렉산더 훔볼트 초등학교가 있다. 1884년에 개교한 이 학교의 건물은 오래되었지만 최근의 보수공사와 잘 관리되어진 외관으로 인해 언뜻 보기엔 ‘좋은’ 학교처럼 보인다. 하지만 이 학교의 특이한 점은 2013년에 완전히 폐교를 해서, 지난 10년 동안 그 학교 안에는 교사도 학생도 없고, 모든 교육활동이 정지된

교육사회적 격변 (교육 춘추전국시대) (1) 사교육 (왜 “지혜-하나님형상 교육?&quot; 시리즈)

빈부나 귀천에 관계없이 모든 사람이 국가가 제공하는 동일한 기준에 의한 동일한 교육을 받아야 한다는 생각은 루터의 종교개혁 직후인 16세기 초에 독일에 처음 등장하지만 19세기에 이르러서야 유럽의 여러 나라에서 처음으로 전 국가적인 차원의 공교육이 시작되었다. 하지만 이러한 국가 주도적 일반교육 또는 공교육이 세계의 다른 지역들보다 앞서 있던 서양 나라들 중 하나인 ‘미국의 경우에도 1900년에 고등학교를 졸업한 청소년이 단지 6%정도 였던 것’[i]을 감안하면, 실제로 현재와 같이 대다수의 사람들이 공교육의 혜택을 받게 된 것은 20세기 중반 이후의 일이다. 교육이 국가를 통하여 국민의 권리이자 의무로서 모든 사람에게 제공되어져야 한다는 것은 분명히 20세기의 산업사회를 이루는데 가장 큰 기여를 한 새로운 패러다임이었다. 또한 이러한 공교육을 통해 양성된 일반 대중의 지식 집약적 노동력은 자연스럽게 20세기 후반부터 정보화사회로의 이동을 가능하게 하였다. 또한 개인적인 차원에서는,

엄마 품에서 조차 시들어가는 아이들

인생은 전쟁이다. 생명, 특별히 영원한 생명을 빼앗고 지키려는 인생 전체에 걸친 전장터이다. 예레미아 애가 2장 11 ~ 12절은 이 인생의 영적 전쟁터에서 어떠한 일이 벌어지고 있는지 우리 시대의 모습을 너무 적절하게 표현하고 있다. “내 눈이 눈물에 상하며 내 창자가 끊어지며 내 간이 땅에 쏟아졌으니 이는 딸 내 백성이 패망하여 어린 자녀와 젖 먹는 어이들이 성읍 길거리에 기절함이로다. 그들이 성읍 길거리에서 상한 자처럼 기절하여 그의 어머니들의 품에서 혼이 떠날 때에 어머니들에게 이르기를 곡식과 포도주가 어디 있느냐 하도다.” 하나님의 백성이기에 우리는 무사할 것이라 스스로 교만하였던 예루살렘의 민낯이 벗겨졌다. 하나님의 무서운 심판이 임했을 때 하나님의 성읍인 예루살렘 한 복판의 길거리마다 어린 자녀와 젖 먹는 어린 아이들이 굶주림에 죽어가고 있었다. 그런데 그 중 가장 비극적인 것은 젖먹는 아이들이 자신들의 어머니의 품에서 마저 굶주림에 죽어가고 있었다는 것이다. 그들의 외

인생이란 병원에서 평생을 함께 살아갈 엄마와 아기

엄마와 아이는 영적인 병실과 같은 세상에서 관계를 시작합니다 한 세대 전만 하여도 모든 아이가 병원에서 태어나지는 않았다. 많은 가정에서 아이를 집에서 출산하였다. 하지만 이제 대부분의 아이는 병원에서 태어나고 있다. 한 아이의 인생이 병원에서 시작이 된다. 물론 엄마도 아이와 함께 병원에 머문다. 그리고 사람들은 태어난 아이를 축복하며 건강하게 자라길 기원한다. 엄마와 아이는 보통은 짧은 시간만을 병원에 머물다 퇴원한다. 그렇기에 모든 사람들에게 있어 아이를 낳고 기르는데 있어 병원은 태어난 날을 기준으로 불과 이삼일 동안 잠시 머무는 곳이라 생각을 한다. 육체적으로는 분명히 그렇다. 그러나 많은 사람들이 간과하는 것이 있다. 그 것은 영적인 영역이다. 성경은 분명 인간이 죄로 인해 질병과 죽음에 이르게 되었음을 선언한다. 그리고 이 죄와 질병과 죽음은 육체적이며 동시에 영적이다. 따라서 갓난 아기는 영적으로 건강한 사람들이 사는 안전한 곳에 태어난 것이 아니라 영적으로 병든 사람

엄마 아파 (I) 영적 질병

사진 출처 갓피플 https://steemit.com/christianity/@godpeople/7gulv6 건강한 상태와 병든 상태는 어떻게 구분이 되는가? 우리 몸의 신체기관들이 그 기관이 만들어진 의도대로 기능을 충실히 잘 감당해내고 있을 때 우리는 건강함을 느끼며, 반대로 몸의 각 부분이 자신의 기능을 제대로 수행하지 못하면 병이 든 것을 알게 된다. 호흡이 곤란해지게 하는 코막힘이나 눈이 침침해져 앞이 잘 보이지 않는 것들은 우리로 하여금 몸의 이상을 즉각 알아차리게 한다. 엄마로서 건강한지 아니면 병이든 상태인지를 어떻게 알 수 있을까? 엄마로서 자신의 기능을 제대로 충실히 수행하고 있는지 아닌지를 보면 알 수가 있다. 이 때 자신이 역할을 충실히 수행하고 있는지를 알아보는 객관적인 지표가 있다면 너무 좋겠지만 사람들의 생각은 너무 다양하고 또 자신에 대해서는 너무도 관대한 것이 사람의 속성이어서 엄마로서의 자신의 역할을 제대로 평가하는 것은 쉽지 않다. 그리고 심지어 자

엄마 아파 (2) 관계의 고착 - 관계의 감옥

감옥게 갇힌 것처럼 고착된 우리의 관계들 영유아기의 아이가 자신의 부모와 같이 자신과 가장 가까운 사람에게 느끼는 친밀하고 강한 정서적 관계를 ‘애착’이라고 부른다. 그리고 ‘애착’이라는 단어는 영어로 attachment인데, 본래 프랑스 말로 그 어원적 의미는 ‘못 박힘’을 의미한다. 즉 애착이란 아이가 한 대상에게 마치 못에 박힌 것처럼 그 대상과 떨어질 수 없는 ‘매우 강력한 관계의 틀’을 형성한다는 것이다. 메리 에인즈워스 (Mary Ainsworth)의 연구에 따르면 4가지 유형의 애착이 유아기에 형성되는데, 비교적 정상적인 관계에서 만들어지는 ‘안전애착,’ 아이가 사랑받는 것을 느끼지 못하면서 자신을 실망을 방어하며 고통에서 벗어나기 위해 엄마와의 관계를 피하는 것처럼 행동하는 ‘회피애착,’ 또한 양육자에게 고통이나 두려움을 느끼며 생존을 위해서는 엄마가 필요하지만 동시에 엄마에게 두려움을 느끼는 ‘혼란애착,’ 그리고 엄마를 사랑하고 싶지만 엄마를 신뢰할 수 없어서 엄마와

엄마 아파 (3) - 지적 발달 지체 I - 의사보다 중요하나 잊혀진 전문성

사진 출처 Eric Mccoy의 "Mental Laziness" 표지 인생을 병실로 규정하고 엄마와 아기가 동시에 병의 치료를 요하는 아픈 상태를 가지고 있다는 것을 받아들일 때 엄마가 치료받아야 할 세 번째 부분은 바로 심각하게 지체가 된 ‘지적 발달’이다. 어떤 부모에게든지 신체적 결함이나 정서적인 장애로 인해 자신의 자녀가 지적 발달이 지체되고 있다는 것을 알게 되는 것은 매우 가슴 아픈 일이며 동시에 고통스러운 경험일 수 밖에 없다. 그러나 많은 경우 자녀의 지적 발달을 간절히 바라는 수 많은 부모들이 자신도 모르는 사이에 본인 스스로는 엄마로서 또는 부모로서 자녀 양육에 있어서 심각한 ‘지적 발달 지체’를 경험하고 있는 것이 현실이다. 그리고 그 고통과 피해는 자녀에게 거의 그대로 전달되게 되어 있다. 놀랍게도 하나님을 전혀 모르던 19세기 영국의 철학자이며 교육학자 허버트 스펜서(Herbert Spencer)마저도 심각한 수준에 머물러 있던 부모들의 부모로서의 ‘지적 발달

&quot;교육, 하나님의 것&quot; Education for Christ

크노세 메노라(Knosseh Menorah)에 새겨져 있는 ‘쉐마(들으라) 이스라엘’이라는 신명기 6장 5절의 첫 문구 ‘교육, 하나님의 것‘은 교육을 통해 “개인과 가정의 교육에 있어 진정한 변화, 교회의 부흥, 선교와 하나님 나라의 확장”을 위해 섬기도록 부름받은 비영리 선교단체입니다. EfC의 또 다른 이름인 cfsinChrist는 교회(church), 가정(family), 학교(school)가 그리스도(Christ)의 영광을 위해 그 분 안에서 하나로 연합된 교육 공동체가 되는 것을 추구함을 의미합니다.

‘교육, 하나님의 것’(EfC)이 지향하는 것

한 분 하나님, 하나의 구원, 하나의 진리에 따라 오직 하나의 참 교육만이 존재함을 믿는다. 하나님은 인간을 교육을 통해 성장하는 존재로 만드셨고, 교육에 대한 당신의 생각을 분명히 밝히셨다. 교육의 주인은 오직 하나님이시고, 믿는 자녀들의 학교의 교육도 오직 하나님 한 분 만이 주인이셔야만 한다. 가정은 교육에 일차적이며 가장 중요한 기관이기에, 부모는 성경과 기독교적 세계관으로 통일된 교육에 대한 분명한 지식과 교육신학을 가지고 자녀를 부지런히 최선을 다해 양육해야 한다. 교회는 부모가 성경적 교육의 의무를 잘 감당하도록 훈련을 제공하며 교육 공동체를 형성하고 또한 성도들의 자녀들에게 성경과 기독교적 세계관으로 통일된 학교교육을 제공하거나 그러한 학교들과 협력과 후원을 통해 교회에게 주신 교육의 의무를 감당해야 한다. 기독교학교는 성경적 세계관, 인간관, 가치관 및 예수 그리스도의 성품을 따라 훈련된 교사를 통해 성경적 교육과정과 성경적 교육방법을 통해 하나님 나라를 위해 헌신할

교육, 가정과 교회의 내부 지상 명령

하나님께서는 창세기 18장 19절에서 아브라함에게 자신의 자녀와 그 이후 모든 세대의 후손들을 어떻게 교육해야 하는지를 밝히셨고, 아브라함의 자손을 통해 형성된 선민 이스라엘에게는 신명기 6장 4절에서 9절, 이른바 ‘쉐마’의 말씀을 통해 가정과 사회 및 국가 전체의 교육이 어떠해야 하는지를 분명히 하셨습니다. 예수 그리스도를 구주로 믿는 모든 교회와 성도는 하나님의 말씀과 성경적 세계관에 기초한 교육을 제공하고 또 교육 받아야만 합니다. 하나님의 말씀과 성경적 세계관이 반영되지 않은 교육에 자녀와 교회의 다음 세대를 맡기는 것은 가정과 교회에 주신 다음 세대에 믿음을 전수하는 ‘내부 지상 명령’을 순종하지 않고 오히려 그 명령에 역행하는 것입니다. 이제 모든 교회와 성도의 가정은 진화론적, 유물론적, 인본주의적, 자기숭배적 교육을 떠나 오직 하나님의 것인 교육을 되찾고 하나님 나라와 그 분의 영광을 회복하는 교육에 자신이 가진 가장 소중한 것을 드려야 합니다. 하나님은 이 시대 우