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경도 지능을 가진 지적장애인은 학령기에 학습과 관련하여 필요한 서비스와 지원을 받는다. 성인기 이후 이들에게 직업적 사회적인 지원을 계속하는 것에 찬/반

지적장애인들은 적절한 곳으로 깊게 주의를 기울이지 못하고, 엉뚱한 것에 주의를 기울이는 모습을 자주 보인다. 그뿐만 아니라 주의 및 집중하는 시간도 상대적으로 짧으며 단기 기억력도 부족한 경우가 많다. 이것이 지적장애인들의 특징이 있다. 그들은 일반적인 학생들에 비해 학습 속도가 느리며, 언어발달적인 측면에서도 여러 가지 문제를 드러낸다. 지적장애인은 언어발달이 지체되거나 또는 비정상적인 패턴을 보이고, 정확한 발음을 하지 못하는 경우도 있다. 즉, 조음 문제가 발현되는 경우가 있는 것이다. 사실 그들의 대부분은 정상적인 언어발달의 단계를 밟는다. 그러나 발달 속도 자체가 지체된 경우도 많다. 문제에서 설명하고 있는 것처럼 경도 지능을 지닌 지적장애인은 학령기에 학습과 관련해 필요한 서비스 및 지원을 받는 것이 일반적인데, 이들은 비장애인과 비슷한 자활이 가능하다. 그래서 다른 장애인들에 비해 사회성이 잘 발달되고, 사회에ㅣ서 직업 활동도 가능하다. 그런데 문제는 성인기가 되어도 경

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비자발적으로 참여하는 클라이언트에 대하여 적극적으로 개입하지 않고 다른 클라이언트를 만난다. 적극적으로 개입하여 어떻게든 변화를 유도한다. 선택하시오

내가 처음 사회복지사로 일을 하게 된다고 한다면 첫 번째 사회복지사를 선택할 것 같다. 왜냐하면 비자발적으로 대하는 클라이언트의 경우에도 분명히 이유가 있을 것 같다고 생각하기 때문이다. 그러나 다른 클라이언트들을 만나게 되면서 해당 클라이언트의 경우 나에 대해서 자신의 마음에 평가를 하게 될 것이라고 생각한다. 또한, 다양한 사례들을 보면서 자신이 생각한 데이터가 있을 것이며, 나는 내가 해당 클라이언트를 적극적으로 개입을 하지 않고 있지만 본인이 결정을 하게 될 때, 나는 적극적으로 개입을 할 수 있는 사회복지사라는 것을 인지 시켜줘야 한다고 생각한다. 만약, 내가 계속해서 클라이언트의 자기 결정권을 무시한 채로 계속 개입을 하게 된다고 한한다면 자기결정권을 무시하게 되고, 잘못 가다 보면 클라이언트는 자신의 상황에 대해서 스스로 해결하고자 하지 않으며, 사회복지사를 의존하게 된다고 생각한다. 하지만 내가 이때, 해야 할 것이고 중요한 것은 내가 적극적인 사회복지사라고 하는 것에

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사회복지사는 반드시 사명감이 있어야만 일을 할 수 있다고 생각하는지 찬성 혹은 반대 입장에서 개인적 의견을 자유롭게 토론하시오.

나는 사회복지사는 사명감을 가지고 일을 해야 한다고 생각한다. 사회복지사는 전문가이며, 이에 대한 사명감이 필요한 부분이라고 생각한다. 전문가라고 하는 것은 그에 대한 전문 지식이 있어야 하는 것이며, 전문성을 가지고 있는 사람이 가능한 부분이라고 생각한다. 하지만 나는 사람들을 베풀 줄 아는 사명감이라고 하는 것은 맞지 않는다고 생각한다. 사회복지사의 사명감은 어려운 사람들에게 베푸는 사명감이 아니라 한 사람의 인생에서 문제가 있는 곳을 사회복지사가 지지대의 역할을 하게 되면서 다시금 회복할 수 있는 부분이라고 생각한다. 사회복지사는 베풀면서 이에 대해서 대가를 받는 것이 아니라 당연한 일을 하면서 그에 맞는 보수를 받고 있다. 사람들이 사명감이라고 얘기를 하는 것은 자원봉사자와 사회복지사를 구분하지 못하기 때문이라고 생각한다. 베풀며 좋은 일을 하는 것은 자원봉사의 영역이지 사회복지사의 영역이 아니라고 생각한다. 그러므로 사회복지사는 누구보다 정의로워야 한다고 생각하며, 나는 사

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가족 의사소통에 있어서 스마트폰 사용의 장점과 단점이 있다면 무엇이 있는지 서술하고, 그에 따른 대처방안들을 본인의 생각과 함께 토론하시오.

스마트폰의 사용의 장점으로는 같은 정보를 공유하며, 언제 어디서든 가족과 내가 공유를 하고 싶은 것에 대해서 내가 같이 얘기를 할 수 있다는 것이 장점이라고 말할 수 있다. 그러나 나는 가족과 함께 있는 시간에 만약, 본인이 가족과 대화를 하기 싫거나 하게 된다고 한다면 바로 단절이 될 수 있는 가능성이 매우 높다고 생각한다. 그러므로 나는 의사소통에 있어서 스마트폰을 사용하는 것이 단점이 많다고 생각이 든다. 종종 가족들과 대화를 할 때, 나는 단절을 느낄 때가 있는데, 그때가 바로 가족이 내가 얘기를 학고 있을 때, 스마트폰만 보고 있을 때라고 생각한다. 그렇게 될 때면 나는 항상 단절을 느끼게 되었고, 그로 인해 내가 하고자 하는 얘기들이 기억이 나지 않을 때가 매우 많았다고 생각한다. 그러므로 나는 스마트폰을 사용하는 것이 단점이 더욱 많다고 생각을 하게 됐다. 이에 대한 대처방안으로는 가족들이 2시간 정도 시간을 두고 아예 스마트폰을 보지 않을 상황에서 대화를 할 수 있는

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사회보장기본법 제3조에서는 사회보장(사회안전망)의 핵심 제도인 사회보험, 공공부조, 사회서비스 등에 대해 설명을 하고 있다.

사회보험이라고 하는 것은 살아가면서 실업이나 질병 그리고 노쇠 및 출산과 상해와 사망 등의 각종의 사고에 의해서 노동능력이 일시적이나 혹은 영구적으로 상실이 되고 임금이나 혹은 소득의 획득이 중단이나 상실이 되게 될 때 사용할 수 있는 것이라 말할 수 있다. 공공부조라고 하는 것은 사회보장 제도의 하나이며, 국가 및 지방자치단체의 책임하에서 생활 유지 능력 없거나 혹은 어려운 국민의 최저 생활에 대해서 이를 보장하는 것이며, 자립을 지원하는 제도라고 할 수 있다. 그러므로 공공부조의 경우에는 최저생활 보장에 대해서 직접적인 것이며, 마지막 안전망이라고 말할 수 있다. 그러나 사회보험이라고 하는 것은 보험료 각출에 대해서 권리가 있고, 급여권을 보장하고 있으나 공공부조라고 하는 것은 보험료를 각출할 수 있는 경제적인 능력이 부족한 특수한 사람에 대해서 생존권적인 급여라고 말할 수 있는 것이다. 그러므로 사회보험은 일시적인 부분이라고 설명할 수 있고, 공공부조는 일시적이지 않은 것이 특

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사회복지 가치 중에서 자신이 가장 중요하다고 생각하는 가치는 무엇이며 사회복지현장에서 자신의 가치와 사회복지 기관의 가치가 갈등을 일으켰을 때 해결 방법

나는 정의가 매우 주요하다고 생각한다. 정의라고 하는 것은 국어사전을 찾아보게 되면 진리에 맞는 올바른 도리를 의미하며 개인 간의 올바른 도리라고 말하고 있다. 도리는 사람이 사람다움을 나타내주는 것이라고 생각한다. 정의가 없어지게 된다고 한다면 윤리적인 부분과 도덕적인 부분이 없어지게 된다고 생각한다. 이번 한 번만 괜찮겠지라고 하는 생각이 많은 부분이 매우 힘들게 만들어지게 되며, 이번 한번뿐만이 아니라 계속해서 문제가 발생하게 된다고 한다면 이번에도 '이번 한 번만 괜찮겠지'라고 얘기를 할 수 있다고 생각한다. 만약, 이런 부분이 계속해서 나타나게 된다고 한다면 큰 문제가 발생할 수 있다고 생각한다. 그러므로 이는 사회복지 현장에서도 큰 문제가 발생할 수 있다고 생각한다. 또, 기관의 가치와 나의 가치가 부딪히게 된다고 한다면 나는 내 가치관에 대해서 그리고 내가 생각하는 부분에 있어서 먼저 왜 이렇게 생각하는지를 설명할 것 같다. 그럼에도 불구하고 기관의 결정이 받아들이지 않

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학교폭력 등 아동, 청소년의 인성에 관한 부분은 가장과 사회 중 어느 곳의 책임이 더 크다고 생각하는지 토론하시오.

학교폭력이 일어나는 가장 근본적인 문제는 부모의 지도력과 자질, 역량, 양육태도라고 생각한다. 학교폭력 가해자 중에서 정서적으로 안정되고, 행복한 청소년은 거의 없으며, 유아기나 아동기부터 정서적으로 불안하고, 우울하며 안정되지 못해 문제행동을 보이는 경우가 많다. 부모가 일관되고 민감한 태도로 양육하고, 자녀의 의견을 존중하며, 자녀를 지지하고 격려하며, 자녀에게 관심과 애정을 제공한 경우 자녀들의 정서적 안정감이 충족되어 청소년기에 학업성적이나 올바른 태도 함양에 긍정적인 영향을 미칠 수 있다. 즉, 행복한 가정에서 성장해서 행복감과 만족감, 자아존중감이 올바른 방향으로 형성된 청소년들이 문제행동을 일으키는 경우는 거의 없다. 그러므로 학교폭력 발생과 관련해서 가장 큰 책임의 요소는 가정이라고 생각한다. #현대사회에서교육제도발달 #청소년의인성 #학교폭력이일어나는가장근본적인문제

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우리가 교육을 통해 성취하고자 하는 것은 무엇인지 관해 자신의 생각과 학습자마다 개인차가 벌어지는 이유는 무엇일까?

1) 우리는 교육을 통해 최소한 사람다운 삶을 살아갈 수 있도록 한다. 인간은 교육을 통해 언어 사용을 배우고, 언어 사용 능력을 기반으로 다른 사람과 상호작용하면서 정서적 유대, 사회적 유대, 공감, 교류, 사랑을 나누며, 사회적 존재로서 욕구를 충족시킬 수 있다. 게다가 교육을 통해 우리는 올바른 삶에 대해 배우는데, 이를 통해 우리는 정해진 법률의 테두리에서 보호를 받으며, 생명을 유지할 수 있게 된다. 교육이 없다면 약육강식의 동물 세계처럼 약한 자는 죽고, 강한 자만 살아남는 혼돈의 세상이 초래될 것이다. 2) 학습자마다 개인차가 벌어지는 이유는 무엇일까?에 대한 자신의 생각 영아기부터 발달과 성장의 개인차가 관찰되며, 유아기에는 개인차가 분명히 드러난다. 사람마다 학습에 대한 차이는 선천적인 요인에 의해 장애를 가지고 태어나는 경우와 그렇지 않은 겨우로 나뉠 수 있고, 장애를 가지지 않고 태어나는 경우에 학습자의 기질과 성향, 흥미와 재능, 관심, 환경 등의 영향을 받아

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과학기술로 인해 윤리적 판단이 달라지는 사례를 하나 적으시오.

1. 새로운 윤리적 질문의 등장 새로운 과학기술의 등장으로 인해, 기존의 윤리 담론에서 다뤄지지 않았거나 또는 다루어질 필요가 없었던 영역이 윤리적인 도전을 받게 되는 상황이 다수 만들어지고 있다. 특히 4차 산업 혁명 시기에 접어들어 이제껏 인류가 목도한 적 없던 새로운 기술들이 고도로 발달하게 되면서 여러 종류의 윤리적 질문이 제기되고 있고, 인류는 이전까지의 윤리적 기준이 아닌 동시대적인 윤리적 기준을 정립해야 할 필요성을 경험하고 있다. 2. 윤리적 주체에 대한 판단 자율주행 자동차는 몇 단계로 그 수준을 구분하는데, 인간의 개입이 다수 요구되는 자율주행 자동차에서부터 인간의 개입이 거의 요구되지 않는 자율주행 자동차, 또 인간이 전혀 개입하지 않아도 기계가 스스로 완전한 수준에서 자동차를 통제하는 자율주행 자동차 등으로 단계를 구분한다. 현재에는 인간의 개입이 거의 요구되지 않는 자율주행 자동차의 수준에 상응하는 자동차를 상용화하기 위한 실험이 여러 기업들 사이에서 진행도는

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반면, 일부에서는 장애에 대한 편견 등의 이유로 장애유형 구분(명칭 붙이기)에 대해 부정적인 의견도 제시되기도 합니다. 장애유형 분류에 따른 자신의 찬/반

우리나라 <장애인복지법> 2조 2항 규정에서는 장애유형을 크게 두 개로 구분하고 있다. 하나는 신체적 장애이고, 다른 하나는 정신적 장애이다. 그리고 각 손상의 정도에 따라서 6등급으로 구분된다. 우선, 신체적 장애는 외부 신체 기능 장애와 내부 기관 장애로 구분된다. 그리고 정신적 장애에는 지적장애와 정신장애, 그리고 자폐성 장애가 있다. 장애인 복지 서비스는 이와 같은 <장애인복지법>에서 제시하고 있는 장애유형과 등급을 기준으로 하여 실행되고 있다. 우리나라<장애인복지법>은 장애에 대한 발생 예방과 장애인의 의료와 교육, 직업재활, 그리고 생활환경 개선 전반을 다루는 것으로서, 장애인을 대상으로 하는 복지와 사회활동 개선 전반을 다루는 것으로서, 장애인을 대상으로 하는 복지와 사회활동 참여의 증진을 통해 사회통합에 이바지하는 것을 궁극적인 목적으로 하는 법률이다. 그렇다면 해당 법이 이처럼 장애를 구분하고 있는 이유는 무엇일까? 살펴 본 바와 같이 장애 유형은 매우 다양하고, 그

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장애영유아가 또래의 놀이에 참여하지 않는다면, 교사의 입장에서 자연스러운 놀이가 이루어지도록 기다리는 것과, 개입을 하는 것에 대해 자신의 의견을 제시

개인적으로 나는 통합교육을 위한 바람직한 협력 방법에서 가장 중요한 것은 교사들의 역할이라고 생각한다. 일반적으로 학급을 이루는 구성원들은 상당히 다양한 이질적인 집단으로 구성되어 있다고 말할 수 있다. 특히 최근에는 장애인 학생뿐만 아니라 다문화가정의 학생들이 함께 소속되어서 학급 내 구성원으로 서로 어울려 생활하고 있는 경우가 많다. 따라서 이와 같은 학급을 전반적으로 경영하고 있는 교사는 이러한 이질적인 집단의 학생들과 더불어 생활하며, 그들이 상호 수용하고 이해하고, 또 협력하고, 배려하는 태도를 스스로 체득하면서 성장할 수 있도록 하기 위해서 통합교육을 실시해야 할 책무가 있다. 최근 진행되고 있는 다수의 통합교육은 장애인인 학생들이 비 장애인인 학생들이 다니는 교육기관에 통합된다는 의미에서 한걸음 더 나아가 모든 학생들이 자신의 능력 및 잠재력, 그리고 특성에 맞게 배우는 교육으로 확장 및 확대되었다. 그와 같은 의미에서 볼 때, 제일 바람직한 양상의 통합교육은 장애가 있

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아동 복지를 저해하는 환경에 대하여 토론해 봅시다.

아동복지는 최근에 들어서 많은 사람들이 관심을 가지는 복지분야에 해당한다. 아동이라고 하면 누구나 건강한 성장을 할 수 있어야 하고 그것은 가족과 부모의 과제만이 아니라 우리가 함께 해결해야 하는 과제라는 점에서 그렇다. 그렇다면 이러한 복지에 방해가 되는 요인을 파악하고 예방하는 것이 중요하다. 먼저 아동에 대한 부정적인 인식이 있을 것이다. 단순히 아동이라고 하면 부모의 일방적인 보호를 토대로 하여 생활하는 대상이라고 생각하게 되면 복지의 필요성을 인식하지 못하게 된다. 다음으로는 아동복지 자체에 대한 부족한 홍보가 있을 것이다. 노인이나 장애인 등을 대상으로 하는 복지의 경우에는 그렇지 못하다는 것이다. 그렇기에 실제로 어떠한 아동을 위해서 어떠한 복지가 이루어지는지도 모르고 있는 사람들이 거의 대부분이다. #아동복지를저해하는환경 #부족한홍보

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영상물 과다 조기 노출이 급증하고 있는 4차 산업 사회에서 영유아기 영상물 노출은 아이들의 성장 발달에 어떠한 영향을 미치게 될지에 대해 토론하시오.

영유아기 영상물 노출은 주로 스마트 미디어에 대한 노출이라고 볼 수 있다. 스마트 미디어에 대한 노출은 장점과 단점이 있는데, 먼저 응급 시에 오락 활동을 아이에게 제공할 수 있다는 장점이 있다. 공공장소 등에서 아이가 짜증을 내거나 소리를 지르려고 할 때 스마트 미디어를 아이에게 쥐여주면 아이는 그에 관심을 가지게 된다. 그래서 남에게 피해를 주는 행동을 미연에 방지할 수 있다. 아울러 조기 읽기가 가능하다는 측면도 있다. 교육적인 앱은 영유아가 한글이나 알파벳을 익히는 것에 도움이 되기 때문이다. 반대로 단점도 많다. 스마트 미디어에 대한 부정적인 입장에서 가장 주목해 보아야 할 점은 바로 '중독'이다. 스마트 미디어 중독이라는 것은 말 그대로 스마트 미디어에 지나치게 장시간 집중하고 집착하는 것을 의미한다. 문제는 스마트미디어 중독으로부터의 증후군 발생인데 우울증, 손목 터널 증후군, 안구건조증, 충동 조절 장애, 거북목, 수면장애, 팝콘 브레인 등이 그에 속한다. 이처럼 스마

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가족 의사소통에 있어서 스마트폰 사용의 장점과 단점이 있다면 무엇이 있는지 서술하고, 그에 따른 대처방안들을 본인의 생각과 함께 토론하시오.

가족의 의사소통을 진행함에 있어, 스마트폰을 사용함으로써 가족 구성원이 언제 어디에 있든 쉽게 대화할 수 있는 상황이 전개되고 있어 이는 긍정적으로 평가할 수 있을 듯하다. 한국의 스마트폰 보급률은 100%이상으로, 한 사람이 2대 이상의 스마트폰을 사용하는 경우도 있기에 그만큼 모든 가족 구성원들이 자기 자신의 스마트폰을 가지고 있을 가능성이 높아졌다고 볼 수 있다. 과거에는 성년의 가족 구성원이 자신의 원 가족으로부터 독립하거나, 또는 가족 구성원이 학교 진학, 취업 이직, 이혼과 별거 등 여러 가지 이유로 서로 떨어져 살게 될 경우 필요한 의사소통을 취하기 어려웠는데 이제는 스마트폰의 힘을 빌려 물리적 및 시간적 한계를 극복하고 가족들 간 의사소통을 계속하여 진행할 수 있게 된 것이다. 하지만 한편으로는 스마트폰을 통한 의사소통이 물리적 세계에서의 의사소통을 대신하면서, 가족 간에 당연히 대면으로 이루어져야 할 의사소통 역시 스마트폰을 통해 피상적으로 이루어지고 있다는 문제가

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서번트 리더십의 발생 동기와 필요성 그리고 여러분이 생각하는 서번트리더십을 지닌 리더에 대해 토론해 보십시오.

서번트리더십에서 "서번트"란 주인을 섬기는 종, 또는 그러한 섬김의 행태를 의미한다. 즉 서번트 리더십이란 섬김 리더십이라고도 해석되는데, 다른 사람에 대하여 일방적인 지휘권을 행사하는 통솔자로서의 리더라기보다는 다른 사람에 대하여 일방적인 지휘권을 행사하는 통솔자로서의 리더라기보다는 다른 사람들을 일일이 섬기며 존중하는 사회 공동의 종으로서의 리더를 지향하는 것이다. 이처럼 서번트 리더십이 주목을 받게 된 데에는 오늘날 사회가 갖고 있는 여러 특징이 있는데, 과거의 수직적인 사회 질서가 해체되면서 수평적이고 상호 통합적인 커뮤니케이션이 그렇지 않은 커뮤니케이션에 비해 이상적인 것으로 여겨지게 되었고 민주주의와 개인주의의 이념 역시 한결 보편적인 것으로 자리 잡게 되었기 때문이다. 따라서 개개인의 개성과 능력, 의사를 존중하는 것이 하나의 공동체에서 중요해진 바, 서번트 리더십을 갖춘 리더가 등장하여 공동체의 구성원들이 갖고 있는 역량과 필요를 상세히 파악하고 이들에 대하여 개방적인

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인간의 안녕 상태 혹은 행복에 가장 큰 영향을 미치는 개인적 요소와 환경적 요소를 각각 한 가지씩 제시하고 그 이유를 논하시오.

인간의 안녕 상태란 신체적, 정신적으로 건강한 삶을 영위하는 것을 의미한다. 인간의 안녕 상태에 영향을 미치는 개인적인 요소는 기본적인 의식주라고 생각한다. 기본적인 생활의 욕구가 충족되어야만 인간다운 생활을 영위할 수 있기 때문이라고 생각한다. 일상생활을 영위하기 위하여 옷을 입고, 맛있는 음식을 먹고, 돌아갈 수 있는 집이 있어야만 기본적인 욕구가 충족될 것이기 때문이다. 아무리 좋은 삶을 살고 있다고 하더라도 자신의 삶에 대한 만족감이 없다면 진정으로 행복을 가져다줄 수 없게 된다. 환경적 요소는 개인적 요소를 실현할 수 있도록 뒷받침해 줄 수 있는 사회적 정책 및 제도를 생각해 볼 수 있다. 개인의 건강을 뒷받침해 줄 수 있는 건강보험제도를 생각해 볼 수 있다. 건강보험제도는 질병, 건강 등과 관련된 문제를 사전에 예방하고 해결해 준다. 개인적 요소와 환경적 요소는 별개라고 생각하지 않는다. 인간은 환경적 요소를 통하여 자신의 개인적 요소를 충족시키기 위한 도움을 받을 수 있

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비자발적 자원봉사자에게 자원봉사활동을 하도록 강제하는 것이 바람직한 것인가?

자원봉사란 스스로 원하여 나라, 사회, 다른 사람을 위해 자신의 이해를 돌보지 않고 몸과 마음을 다해 헌신하는 행위를 의미한다. 어떤 일을 대가 없이 자발적으로 참여하여 돕는 활동이다. 자원봉사의 기본적인 원칙은 자발성이다. 자신의 의지가 없다면 봉사를 안 해도 되는 것이다. 이에 본인은 비자발적 자원봉사자에게 자원봉사활동을 하도록 강제하는 것은 바람직하지 않다고 생각한다. 과거 본인이 자원봉사를 갔을 때 무슨 이유인지는 모르겠으나 어쩔 수 없이 온 봉사자와 함께 일하게 되었다. 둘둘 짝을 이루어 일을 하는데 봉사자는 하기 싫은 티를 다 내어 결국은 본인이 일을 다하게 됐고, 주변 사람들도 피해를 입게 됐다. 이처럼 자발성 없이 자원봉사를 하면 본인뿐만 아니라 수혜자들과 동료들에게도 피해가 간다고 생각한다. 청소년 자원봉사자의 경우에는 의무적으로 봉사활동시간을 채워야 하기에 비자발적으로 참여하는 경우가 있다. 가끔은 대학교나 취업 스펙으로 봉사활동을 하는 경우가 있다. 이럴 때 봉사

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정신장애인이 정신병원에서 퇴원하여 지역사회에 거주하는 것에 대한 의견을 토론하시오.

정신장애인이 정신병원에서 퇴원해 지역사회에 거주하는 것은 탈 시설화라고 볼 수 있다. 탈 시설화는 1950년대 미국에서 정신장애인을 비인도적으로 감금했던 장소인 정신병원으로부터 지역사회로의 이동과 관련된 조치를 지칭하는 데서 기원했다. 본인은 정신장애인들이 지역사회에 거주하는 것에 대해서는 동의하지만, 현실적인 상황을 생각해 본다면 반대하는 입장이다. 첫 번째로는 원 가족과 관련된 요인이다. 가족들이 정신장애인의 치료, 재활 등을 지원하는 데 어려움을 가지고 있을 뿐만 아니라 부정적인 영향을 미치는 경우도 많을 것이다. 가족이 정신장애와 관련된 특징을 제대로 이해하지 못하여 발생된 문제도 발생될 것이다. 정신장애인의 경우에는 지속적인 치료와 약물복용이 이루어져야 한다. 만약 정신 장애인이 병식이 있다면 제때 약물을 복용하겠지만, 병식이 없다면 가족이 시간에 맞춰 약물 복용을 도와주어야 하기에 가족 개인의 삶에도 영향을 미치게 될 것이다. 두 번째로는 지역사회와 관련된 요인이다. 사회

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인간관계 이론이 사회복지 조직에 미치는 장단점에 대해 토론하시오.

우리는 인간으로 다양한 조직에 포함되어 살아간다. 그리고 그러한 조직에서 인간관계를 형성하고 조직의 구성원으로 역할을 수행한다. 이때 관련이 있는 이론이 바로 인간관계 이론이다. 해당의 이론이 가지는 장단점을 보면 다음과 같다. 먼저 장점의 부분에서는 사회복지조직이라고 하는 곳에서 한 명의 개인이 수행하는 역할에 집중하는 것보다는 전체적인 조직의 균형을 토대로 하여 파악할 수 있도록 한다는 것이다. 사실 사회복지조직은 누군가 한 명이 뛰어나다고 해서 성공적인 집단이라고 하기 어려운데, 해당의 이론에서도 역시 그것을 제시하고 있다. 반면에 단점이라고 하면 조금은 개인적인 능력 등을 발휘하는 것이 어렵다고 생각한다. 아무래도 인간관계 등을 중시하는 이론이라는 점에서 개인적인 행동 등을 하는 것이 어렵기에 잠재적인 능력을 발휘하는 것에 한계가 있다는 것이다. 그러나 모든 이론은 장단점이 있는 것이기에 해당의 이론에 대해서 단점이 치명적이라고 생각하지는 않는다. #인간관계이론 #사회복지조직

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헌법상 생존권 조항을 둘러싼 법적 성적 논쟁은 크게 프로그램규정설, 추상적권리설, 구체적권리설로 분리할 수 있다. 가장 바람직하다고 생각하는 설은?

먼저 본인은 프로그램 규정설이라고 하는 것이 본인이 의견과는 매우 거리가 멀고 반대로 구체적 권리설이 가장 바람직한 설이 아닐까 생각한다. 그러한 이유는 다음과 같다. 첫째, 아무리 행복한 삶이 지금 우리에게 있어서 삶의 목표라고 해도 그것이 생존에 있어서 문제가 된다고 한다면 아무도 그러한 삶을 선택하지 않는다. 그것은 생존이 당연히 행복보다 우선되는 권리라는 점에서 그렇다. 둘째, 모든 사람들은 생존이라고 하는 것은 누군가에게 부여받는 것이 아니라 인간이라고 하면 누구나 누릴 수 있는 권리라고 말한다. 그렇기에 생존권은 특별히 어떠한 조건도 없이 인간이라고 하는 이유만으로 보장을 받아야 하는 강력한 권리라고 생각한다. 우리가 제공하는 사회복지의 경우에도 역시 그렇다. 인간으로 최소한의 삶을 보장하는 것이 궁극적인 목적이기는 하지만 그 내부의 기조에는 생존이라고 하는 것이 깔려 있다는 것을 보면 그렇다. #헌법상생존권 #프로그램규정설 #추상적권리설 #구체적권리설

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척도의 신뢰도와 타당도를 몸무게를 측정하는 저울과 키를 측정하는 줄자로 예를 들어 설명하시오.

어떠한 연구를 할 때 모든 연구에 대해서 우리가 질적으로 좋은 연구라고 하지 않는다. 좋은 연구를 판단할 때 기본적으로 적용되는 것은 신뢰도와 타당도라고 할 수 있는데, 이것을 저울과 키로 살펴보고자 한다. 먼저 신뢰도는 간단하게 말해서 계속해서 똑같은 결과가 나올 때 우리는 신뢰도가 높다고 이야기할 수 있다. 예를 들어서 저울에 올라가서 몸무게를 잰다고 가정하려고 한다. 처음 올라갔을 때는 50kg 그리고 다음에 올라가니 55kg라고 하면 5kg라고 하는 큰 차이가 난다. 이때 신뢰할 수 없다고 말하고, 계속해서 50kg 근처라고 하면 반대로 우리는 그것을 신뢰할 수 있는 저울이라고 말한다. 다음으로 타당도라고 하는 것은 측정하고자 하는 것을 제대로 측정하고 있는지에 대한 것이다. 그렇다고 한다면 키라고 하는 것은 명확하게 우리가 몇 cm 인지를 측정하는 것이기에 줄자가 다른 일반적인 줄자와 똑같은 당위와 크기 등을 가지고 있다면 우리는 키를 측정하기에 문제가 없다고 보아 결국 타

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아동 발달이론 중 피아제 이론과 비고츠키 이론을 각각 설명하고, 두 개의 이론을 비교하여 유사점과 차이점을 논하시오.

피아제는 인간의 인지발달과 관련하여 총 4단계로 이루어진다고 하였다. 이는 감각운동기, 전 조작기, 구체적 조작기, 형식적 조작기이며 인간의 지적 능력이 타고난 것이고 주어진 환경에 적응을 하는 것을 인지발달이라고 주장했다. 비고츠키 또한 인간의 인지발달과 관련된 이론을 제시했는데 이는 인지 발달은 두 가지 차원으로 나타나게 되며 처음은 사회적 차원에서 나타나고 이후 심리학적 차원에서 나타난다고 주장했다. 즉, 처음에는 사람들 사이에서 개인 사이 범주로 나타나게 되고 이후 다동의 내면 속에서 개인 내 범주로 나타난다는 것이다. 이러한 과정은 자발적 주의, 개념 형성, 결단력, 논리적 기억 등을 발달시키게 된다고 하면서 개인의 사회적 관계를 강조했다. 두 가지 이론의 공통점은 사고 발달은 계속되는 상호 작용이 이루어지는 자연적, 사회적 발달이 있고 이 모두가 중요하며 인지 변화는 이와 관련된 요소를 통해 이해해야 한다는 것이다. 또한 아동들은 지식을 획득하는 과정에서 능동적 역할을 하

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청소년을 위한 정책을 마련할 수 있는 기회가 주어졌다면, 청소년들을 위해서 어떤 정책을 마련하고 싶고, 그 이유는 무엇인가?

청소년을 위한 정책을 마련해야 한다면 청소년들에게 인성 교육을 학교 과목으로 이수할 수 있는 정책을 마련할 것이다. 인성교육은 미래 세대를 위한 기본적인 교육이라고 생각한다. 자신의 삶을 건전하게 영위할 수 있고 다른 사람들과 더불어 살아갈 수 있는 인성을 기반으로 지식, 기술, 창의성을 함양해야 한다. 교육이라면 사람다운 사람이 되는 것을 우선으로 두어야 한다. 교육에서 이러한 방향을 중요하다고 표명하지 않았던 적은 없다. 그럼에도 불구하고 몇 년간 발생한 청소년 문제는 인성교육이 필요하다는 것을 요구하고 있다. 성적을 우선으로 여기는 교육현장에서 청소년들은 버릇없는 아이, 무규범, 삶의 목적을 잃어버린 아이들로 자라가고 있다. 극단적인 경우에는 자신의 성적을 비관하거나 왕따에 시달려 자살하기도 하고 친구를 괴롭히는 가해 학생이 되어가기도 한다. 학교폭력은 이러한 문제들이 쌓여 나타난 것이라고 생각한다. 국제학업성취도 평가에서 상위권으로 나타난 우리나라 학생들의 학교생활이 행복하지

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&quot;비트코인에 대해 정부의 규제가 필요하다.&quot;라는 의견에 대해 찬/반으로 본인의 의견과 근거를 제시하시오.

찬성합니다. 비트코인은 블록체인은 블록체인 기술을 이용하여 중앙관리자 없이 은행 거래를 가능하게 만든 시스템입니다. 최근에 암호화폐 중 루나 코인이 상장폐지를 하면서 많은 사람들이 손해를 입고 사기죄로 고소한 이슈가 있습니다. 과거에는 암호화폐가 미래의 화폐를 대체할 ㄹ것이라고 예상했던 만큼 비트코인 규제에 대해 회의적이었으나 최근 발생한 이슈 등 이후로는 규제 검토가 기정사실화되고 있습니다. 암호화폐의 가장 큰 문제점 중이에 하나는 통제 수단이 없다는 것이라고 생각합니다. 국가의 핵심 역할 중 하나는 국가 경제의 안정화입니다. 통화정책을 통해서 국민경제의 안정적 운영을 위해 중앙은행을 두고 경제 상황을 고려하여 통화량을 조절하기도 합니다. 하지만 암호화폐는 그 고유한 특징 때문에 통제 하에 있다고 보기 어렵다. 즉, 국가에서 독립적으로 운영되기 때문에 거래의 익명성, 자본흐름에 대한 추적이 어렵다는 것이다. 물론 이가 오히려 신뢰성을 높이고 신뢰도를 높인다고 보는 일부가 있다. 하

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정부, 공사, 대학 공공조직 등에서 혁신을 시행하는 것에 대한 찬/반 의견을 제시하고 자신의 의견을 제시하시오.

반대합니다. 혁신이라고 하는 것은 일상에서 발생하는 안정 및 편의성에 대해서 기술적, 효용적으로 향상된 효과를 볼 수 있는 모든 행위를 의미합니다. 하지만 혁신은 보통 이러한 불편함을 느낀 당사자와 단체에서 직접 해결할 때 적극적으로 대응이 가능하다고 생각합니다. 예를 들어 한국 지능정보사회 진흥원에서 운영하는 '아동급식카드 배달 앱'의 경우에는 대면 중심의 복지 서비스를 사회에 적합하게 사용할 수 있도록 방향성이 바뀐 것입니다. 하지만 사실상 취약계층에 대한 복지 서비스의 한계 극복은 사실상 맣은 어려움을 겪었었습니다. 오프라인에서 이용할 수 있었고 복지 서비스를 받는 아이들은 다른 아이들과 다르게 다른 색의 도시락을 받는 등, 실수요자의 마음을 잘 고려하지 못했기 때문입니다. 이에 대해서 해당 서비스를 직접 대행하고 전문성이 있는 기업에게 위탁하는 것이 맞는다고 생각합니다. 국가는 매우 다루어야 하는 분야가 많다고 생각합니다. 업무 효율을 위해서 국민들에게 다양한 서비스를 제공하

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체벌은 강화와 처벌의 유형 중 어디에 해당되는지 제시하고, 체벌 사용에 대한 찬, 반의 의견을 장점과 한계 및 주의점을 중심으로 서술하시오.

지능이 유전과 환경의 영향 정도에 대한 논란은 끊임없이 지속되고 있다. 지능에 유전과 환경 중 어느 영향이 더 큰지에 대한 자신의 생각을 논하고 이에 대한 이론적 근거를 제시하시오. 행동주의 이론에서는 강화와 처벌의 개념을 제시하고 있는데 처벌은 행동 감소를 위한 것이며 긍정적 처벌과 부정적 처벌로 분류된다. 긍정적 처벌은 행동에 대해 불쾌한 자극을 주어 행동을 줄이도록 하는 것이며 부정적 처벌은 유쾌한 것을 제거하여 행동이 미래에 발생할 가능성을 줄이는 것을 의미한다. 이러한 개념에 따라서 체벌은 처벌에 해당한다고 할 수 있으며 처벌 중 긍정적 처벌이라고 할 수 있다. 이러한 체벌은 사용하지 않아야 한다고 생각한다. 체벌은 순간적으로 강한 자극이 전달되면서 더 오래 기억되고 이로 인해 자신의 잘못을 확실히 알 수 있다. 또한 순간적인 통제 수단으로도 효과가 나타날 수 있다. 그러나 장기적으로 봤을 때 체벌은 결과적으로 자극을 넘어 신체적, 정신적인 고통을 주기 때문에 수치심으로 인

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가난한 사람이 없다면 사회복지는 필요하지 않다.라는 명제에 대해서 찬반 토론을 하시오.

가난한 사람이 없더라도 사회복지는 필요하다. 사회복지는 단순히 빈곤한 사람을 대상으로 이루어지는 개념이라고 할 수 없다. 사회복지는 어원적으로 사회와 복지를 합친 마로 영어로는 좋다 와 지내다는 말이 합쳐져 있다. 이는 만족스럽게 지내는 상태를 의미하는 것으로서 사회적으로 평안하고 만족스러운 상태를 의미하는 것이다. 또한 이념적으로는 향후 목표에 도달해야 하는 사회의 특정 상황, 이상적 상태를 지칭하는 것이라고 할 수 있다. 이와 같은 기본적인 정의만 보더라도 사회복지는 단순히 가난을 해결하기 위한 것만이라고 할 수 없으며 모든 사회 구성원의 인간다운 삶을 만들기 위해 이루어지는 것임을 알 수 있다. 또한 기능적으로 사회복지를 접근했을 때 잔여적, 제도적 관점으로 분류되는데 잔여적 관점에서는 가족 또는 시장에서 정상적 공급구조가 기능을 발휘하지 못하면 사회복지를 제공하는 것으로 이러한 기능적 개념에 따라서는 사회복지는 가난한 사람이 없다면 필요하지 않을 수 있다. 그러나 제도적 관점

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다문화 가족에게 지원되는 다양한 교육 프로그램을 찾아 특성별로 소개해 보세요.

다문화 가족에게 지원되는 교육 프로그램은 다양한 문화집단이 가진 욕구와 기대, 장점을 확인하고 이를 바탕으로 다양성에 맞게 만들어질 수 있어야 한다. 일반적으로 프로그램은 문화적으로 다른 것을 교육하는 접근법, 유일 집단 접근법, 인간관계 접근법, 사회적 재구성 주의 접근법 등을 목적과 목표로 한다. 이와 관련하여 이루어지고 있는 프로그램을 소개하면 먼저 방문교육사업이 이루어지고 있다. 이는 경제적 어려움, 지리적 접근성으로 인해 집합교육에 참석하기 어려운 다문화 가족을 대상으로 방문교육지도사가 가정에 방문해 가족통합 서비스를 제공하는 것으로 한국어교육, 부모교육, 자녀생활지도 등을 바탕으로 한 교육이 이루어진다. 두 번째는 통번역 서비스 지원 사업이 이루어지고 있다. 다문화 가족의 생활에서 필요한 의사소통이 이루어질 수 있도록 돕고 지원하기 위한 목적에서 이루어지고 있다. 세 번째는 멘토링 사업으로 초기 입국한 이주여성을 대상으로 이들의 삶의 질 향상과 한국 사회에 안정적으로 정착

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현대인은 행복을 위해 많은 것을 추구하고 있습니다. 본인이 생각하는 행복은 물질적인 것이 더 중요한지, 정신적인 것이 더 중요한지에 대해서 토론하시오.

행복에서는 정신적인 것이 더 중요하다. 단순히 물질적인 것만으로는 행복을 충족시킬 수 없다. 현대에 들어서 행복은 물질주의적 행복이 중요시되었다. 하지만 결과적으로 물질은 인간의 행복을 증대시키지 못한다는 사실이 밝혀졌다. 또한 오히려 물질적 풍요를 증대시키고자 하는 노력은 인간 행동에 대한 부정적인 작동이 이루어지기도 한다. 이와 관련하여 현대 사회에서는 물질적인 풍요로움을 누리고 있는 사람들이 자살에까지 이르는 사례들을 찾아볼 수 있다. 2017년 미국의 찰스 머피는 성공한 펀드매니저로 백만장자라고 불리는 사람이었다. 하지만 그는 우울증을 가지고 있었고 오히려 많이 가지게 되면서 우울증이 발생하게 되면서 결국 자살까지 하고 말았다. 이와 관련하여 전문가들은 자수성가로 성공한 사람들일수록 자신을 빼고 믿지 않는 경향이 있으며 재산이 급격하게 줄어드는 경우 또는 명예가 실추되면 급성 우울증에 빠질 수 있는 가능성이 높다고 이야기한다. 이와 같은 사례와 전문가의 의견은 결국 인간의 행

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시대적 배경을 중심으로 사회학의 태동배경과 사회학 연구 관련 용어인 사회구성주의와 성찰성과 실재론에 대하여 비교하여 생각해 보세요.

사회학의 태동배경에서 많은 영향을 준 것은 산업혁명이라고 생각한다. 산업혁명은 인간의 삶의 방식을 이전과는 완전하게 다르게 변화시켰다. 산업혁명으로 인해서 가족의 기능이 달라지게 되었고 물자의 대량생산과 함께 운송수단이 발명하면서 소비부터 관점 등이 크게 변화하게 되었다. 특히, 산업혁명은 자본주의의 경제제도를 정착시켰는데 이로 인해 새로운 사회문제를 발생시키기도 하였다. 산업화, 도시화, 핵가족화는 빈부 격차 문제, 범죄 문제, 환경 문제, 아동의 노동과 노동자의 빈곤 문제 등을 발생시켰다. 즉, 산업화 이후 이전과 다른 사회문제들이 산업화의 특성과 함께 다량으로 등장한 것이다. 사회학은 결국 인간의 삶의 질을 향상시키기 위한 학문이라고 했을 때 산업혁며으로 인해 발생한 어려운 문제들은 인간의 삶의 질을 저하시키는 요인이 되었으며 이를 해결하기 위한 방안으로 대두되었다고 생각한다. 다음으로 사회구성주의와 성찰성, 실제론을 비교했을 때 사회적 구성주의는 사회문제와 관련하여 사회의 특

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청소년 복지 차원에서 9시 등교제를 바라보는 다양한 시각에 대해서 타당한 근거를 제시하고 자유롭게 의견을 제시하여 주시기 바랍니다.

9시 등교제와 관련하여 찬반 된 의견이 제시되고 있다. 먼저 찬성하는 차원에서는 학생들의 복지를 위해 한 시간 등교 시간을 늦추게 되면 학생들은 충분한 수면을 취할 수 있으며 아침에 여유롭게 밥을 먹을 수 있는 등 여유로운 등교가 이루어질 수 있다는 것이다. 반면 반대하는 사람들은 현실적 정책과 충돌하고 있다고 주장한다. 학생들이 9시에 등교하는 것에 습관을 들이게 되면 수능 사이클과 맞지 않기 때문에 수능 시험을 보는데 문제가 발생할 수 있다고 보는 것이다. 이와 관련하여 나는 9시 등교제를 찬성한다. 이와 관련해서 반대하는 가장 큰 이유는 결국 성적이다. 우리나라는 이전부터 이러한 성적 중시 문화로 인해 청소년들에게 많은 문제가 발생했다. 학교에서 행복하지 않다는 청소년들은 계속해서 증가하고 있으며 또한 성적을 비관하여 자살하는 사례는 매년 발생하고 있다. 이처럼 학업, 성적을 중시하는 사회 분위기가 오랫동안 지속되면서 청소년 복지는 계속해서 뒤로 밀려났다. 이 때문에 9시 등교

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성미산 마을공동체를 설명하는 짧은 영상을 보고 지역사회 community 개념에 대해 토론하시오.

도시 생활을 주로 하는 현대인들에게 지역사회 community는 사실 경험하지 않으면 충분히 이해하기 어려운 개념입니다. 성미산 마을 공동체는 지역사회의 개념, 지리적 의미에서의 지역사회이자 기능적 의미에서의 지역사회를 실제로 구현한 성공적인 실험이라고 볼 수 있다. 이 영상은 지역주민의 자발적 참여와 의식 변화를 통해 공동체의 복지를 향상하고자 수고한 주민들의 노력의 흔적을 보여줍니다. 성미산 마을 공동체를 길버트와 스펙트가 제시한 지역사회 기능에 접목했을 때 상부상조 기능이 이루어지고 있다는 것이 인상 깊었다. 상부상조 기능은 전통 사회에서는 주로 일차 집단을 통해 수행되었던 기능이다. 그러나 산업사회가 되면서 정부, 종교단체, 민간 사회복지 단체와 같은 기관 등에서 관련된 역할을 하게 되었다. 성미산 마을공동체를 보면 전통사회처럼 이루어지고 있는 것을 볼 수 있는데 마을 이웃들이 함께 공동육아를 하면서 학교가 끝난 아이들을 모일 수 있도록 하여 공동체를 통해 육아를 하면서 학교

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최근 장애영유아 보육교사 양성을 위한 다양한 프로그램들이 진행되고 있다. 현재의 장애영유아 보육교사 양성과정은 어떠한지에 대해 자유롭게 토론하시오.

장애영유아 보육교사란" 어린이집 이용대상이 되는 장애 아동의 특별한 복지적 욕구에 대해 적합한 지원이 통합적으로 제공될 수 있도록 전문성 높은 보육 서비스를 제공하는 보육교사이다."라고 정의할 수 있다. 장애영유아보육교사가 되기 위해서는 다음과 같은 자격요건을 갖추어야 한다. 우선 그들은 [영유아보육법] 제21조 제3항에 의거한 보육교사 2급 이상의 자격증 소지자여야 한다. 또한 보건복지부령으로 정한 특수교육 및 재활 관련 교과목과 학점을 [고등 교육업]제2조에 의하고 한 학교에서 이수하거나 혹은[학점인정 등에 관한 법률] 제7조에 따라서 인정받은 자여야 한다. 장애영유아 보육교사는 장애영유아의 특수성을 전문적으로 이해하고 그에 맞춘 보육을 수행할 수 있다는 점에서 반드시 필요한 영역이라고 생각한다. 하지만 최근 사이버 공간 등에서 장애영유아 전문 교사 자격에 대한 비상식적인 홍보가 많이 진행되고 있는 것은 다소 이해하기 어렵다. 그들은 일반 교사들에게는 쉽게 딸 수 있는 자격증으로

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가족 상담 진행 중 상담을 거부하는 가족 구성원이 생긴 경우 어떻게 상담을 진행해야 할까요?

상담에서 가장 중요한 것은 그것에 대해서 자발적으로 참여할 수 있게 만드는 것이라고 본다. 그렇기에 본인이라고 한다면 강압적으로 상담에 참여하게 하는 것이 아니라 스스로 상담의 필요성을 인식하게 하는 방법을 기반으로 하여 상담을 진행할 것 같다. 구체적인 방법은 다음과 같다. 첫째, 가족에 대한 중요성을 알게 하는 것이다. 가족이라고 하는 것이 그냥 유지되는 것이 아니라 노력이 필요함을 알려준다. 둘째, 가족에게 있어서 상담이 얼마나 큰 영향을 미치는지 알게 한다. 실제로 가족 상담을 진행하기 전과 후의 가족 모습을 보여주면서 본인의 가족도 역시 이렇게 변화할 수 있다는 것을 보여주는 것이다. 마지막으로 다른 가족 구성원들이 시간을 얼마나 필요하다고 인식하는지 등을 함께 이야기하는 것이다. 지금은 해결이 가능한 것도 시간이 지나면 심각해져 해결이 어렵다는 것을 전달하여 참여를 유도하려고 한다. #가족상담진행중상담거부 #가족상담

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24개월이 지나도 엄마, 아빠밖에 언어적 표현을 못 하면 부모는 늦게 말문이 트일 수 있으니 기다리겠다는 입장, 담임교사는 언어평가를 받아보라는 입장

개인적으로 나는 부모의 입장을 지지하고 싶다. 하지만 좀 더 빠르고 정확한 판단을 위해 객관적인 기준에서의 언어 평가가 필요할 것이라고 생각한다. 일반적으로 생후 24개월 이후까지 말을 잘하지 못한다고 해도 아이가 말귀를 잘 알아듣고 도 눈 맞춤도 잘하고 양육자의 말에 제대로 반응한다면, 생후 48개월 정도까지는 자연스럽게 말문이 트이도로 기다려줄 수 있다고 한다. 하지만 24개월에 간단한 명령을 제대로 이해하지 못하거나 두 단어로 된 문장을 말하지 못할 때, 그리고 36개월에 본인의 의사를 문장으로 표현하지 못하거나 5살 이후까지도 말의 유창성이 현저히 떨어질 경우라면 반드시 전문가와의 상담이 필요하다. 다시 말해서, 해당 영유아는 언어치료를 시작해야 하는 것이다. 문제에서 제시하고 있는 사례의 경우, 아이는 24개월이 지났지만 두 단어로 된 문장을 말하지 못하고 있다. 물론 말귀를 알아듣는 능력이나 눈 맞춤의 정도에 대해서는 설명이 없지만, 아무리 말귀를 잘 알아듣고 또 눈 맞춤

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리더십 유형을 체계와 업무 하달을 중요하게 생각하는 권위주의적 리더십과 독립성과 업무 분담 중 어떤 리더십 유형이 기업 경영에 적절하다고 생각하는가?

기업 경영에 있어 권위주의적 리더십보다는 자유주의적 리더십이 더욱 적절하다고 생각한다. 자유주의적 리더십은 구성원으로 하여금 조직의 창의성과 혁신을 가져오기 때문이다. 보통 자유주의적 리더를 두고 있는 추종자들의 행동 특성은 다음과 같은데 우선 창의성을 갖고 자발적으로 할 일을 찾으며 활동의 의의를 알고 협조 심을 갖는 참여감을 갖는다. 또한 리더가 현장에 없더라도 책임감으로 일을 계속하고 집단 외의 사람이 간섭했을 시 집단 성원들 간의 단결심을 가지고 결속하는 특성을 가진다. 집단 구성원 간의 우호적인 담화와 미소를 유지하는 것은 물론 '우리'라는 공동체 의식을 가지며 리더와 과업에 대해 호감을 얻는다. 따라서 자유주의적 리더십은 지속적으로 구성원들에게 동기부여와 구성원 개개인의 비전과 연결시킴으로써 기업과 조직의 구성원이 같이 성장하게끔 만든다는 점에서 기업 경영에 더욱 적합하다고 생각한다. 많은 관리자의 경우 전체로서 구성원을 관리하고 진정한 팀을 창출할 수 있는 가능성을 간과

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개성공단은 공업단지로 운영했지만 한국 정부는 북한의 장거리 미사일 발사를 계기로 전면 중단하였다. 정치적 위험이 많은 공단을 폐쇄/유지/발전에 대해 제시

한국 정부는 북한의 장거리 미사일 발사로 인해 개성공단 가동을 전면 중지한 바 있다. 이는 정치적 위험이 많은 개성공단을 영구적으로 폐쇄하는 것이 맞는다고 생각한다. 그 까닭은 위험 노출 자산 때문으로 정치적 위험은 물적 자원과 인적자원, 자본과 기술 등 모든 해외 투자 재원이 이에 해당되고 국가적 위험은 정부나 민감에 대한 대출 자원을 뜻한다. 위험 노출 기간으로는 정치적 위험은 투자 기간 중의 대개 무기한을 뜻하고 국가적 위험은 중단기로 대출약정 기간 중을 뜻한다. 위험의 유형은 수용과 물 수, 국유화와 외환통제, 테러, 납치, 고용 규제, 현지 부품 의무사용에 대한 강요와 조세 차별, 입찰 제한이 이에 해당된다. 국가적 위험으로는 채무 상환 불능과 상환 동결, 채무재조정과 상환조건 변경이 이에 해당된다. 위험의 크기로는 정치적 위험은 사건의 종류에 따라 다르고 국가적 위험은 사건의 종류에 따라 다르다. 이러한 관점에서 북한은 개성공단 폐쇄가 북한에 대한 경제적 압박으로 오히려

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사회복지 조직 운영 시 자제해야 하는 전략을 선택하여 설명하고, 그 이유에 대해서 토론하시오.

4가지 전략 중 권위주의 전략을 자제할 필요가 있다. 권위주의 전략은 조직에서 자금과 권위를 관장함으로 인해 사회복지 전달체계에서 우세한 위치를 차지하고 있다면 조직은 자체의 교환 관계 조건과 다른 조건을 좌우할 수 있는 위치를 가지게 된다. 이를 통해 조직이 정확한 행동을 할 수 있도록 권력을 사용하고 이를 행동을 권장하거나 보상하지 않는다는 의미를 가지고 있어 권위주의적으로 불린다. 권위주의 전략은 많은 한계점이 나타나는데 먼저 소수의 사회복지 조직에 한정되어 이루어질 수밖에 없다는 것이다. 또한 순응 여부를 감시하기 위해서 많은 비용이 들 수밖에 없으며 만약 명령을 순응한다고 하더라도 실질적인 것보다 상징적으로 될 수 있다는 문제가 발생한다. 특히, 우리나라는 사회복지 조직에서 충분한 자원을 가지고 있는 경우가 많지 않다. 또한 양적 증가가 이루어진 상황에서 관련된 역할을 할 수 있는 사회복지 기관도 적은데 이처럼 환경적인 조건이 충분하게 갖추어지지 못한 상태에서 관련된 전략을

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중국과 같이 '시장 사회주의 국가'인 나라를 찾아보고, 이들 나라에 기업들이 진출할 때 특히 중요하게 생각하는 사항들을 주제로 토론하시오.

중국과 러시아와 같이 사회주의 계획경제의 장점은 소득 분배의 형평성을 지니는 것으로 인위적인 배급제도로 분배된다. 단점은 이러한 특징으로 인해 생산능률이 저하되며 근로의욕을 상실할 수 있다는 점이다. 보완책으로는 개방과 개혁 정책을 통한 시장경제 원리를 부분적으로 도입하는 것이다. 시장 사회주의 국가에 진출할 때 인지해야 될 사항은 우선 자원의 소유권에 있어 자본주의 시장경제는 사유하고 사회주의 계획경제는 공유하는 것을 원칙으로 한다는 점으로 조정 기구에 있어 전자는 개별경제주체라면 후자는 계획당국으로 경제활동의 동기 유인은 전자는 가격이며 후자는 명령 및 지시이다. 경제정책의 기본방향에 있어 자본주의 시장경제는 형평성보다 효율성을 중시하고 사회주의 계획경제는 성장보다 분배를 중시한다. 그래서 사회주의 계획경제가 지니는 운영원칙은 경제학의 3대 과제로 무엇을 생산하고 어떻게 생산하며 누구를 위해 생산할 것인지에 대한 문제에 대해 국가가 계획하고 실행하는 경제운영체제로써 생산요소의 사

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종업원에게 임파워먼트하고 팀에게 업무를 할당함으로써 지식근로자에 의한 인력의 성과를 개선하는 것이 조직 목표, 인적자원관리는 이런 노력을 지원 할까?

종업원에 대한 임파워먼트의 성취 내용은 수용 존중 신뢰를 기초한 동반자 관계를 구축하고 각자의 역할을 규정하며 상황에 대한 직원의 인식을 명료화하는 것이다. 또한 손쉽게 이용 가능한 자원을 찾고 직원의 경험을 구체적으로 기술하며 직원의 강점을 확인하고 함께 일하는 목적을 규정짓는다. 인적자원관리는 이에 대해 조직과 기업은 종업원들을 대상으로 환경 변화에 대한 적응 능력을 향상시키고 조직효과성을 증대하며 직무만족도를 극대화하기 위해 교육훈련을 시행할 수 있다. 이는 종합적으로 인적자원의 확보와 개발, 활용과 보상 및 유지관리로 요약할 수 있는데 이를 통해 기업이 기대하는 효과는 신입사원이나 기존 사원들이 성과에 향상도를 보일 수 있고 경력의 질을 높이며 이직과 결근과 같은 이동을 최소화할 수 있다는 점이다. 인적자원의 확보, 개발, 활용, 보상 및 유지관리를 통해 기업 내 고급인력이 많아질수록 장점도 크겠지만 단점 또한 있을 수 있다. 왜냐하면 환경의 변화에 대응하기 위해서 우선적으로

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애시드 재즈, 일렉트로닉 재즈, 재즈 퓨전 등이 재즈의 영역에 해당하는지, 아닌지를 개인적인 견해를 들어 밝히되, 반드시 이에 해당하는 근거를 제시하시오.

애시드 재즈란 펑크, 일렉트로닉 등 다양한 댄스 노래와 결합되어 있는 재즈의 갈래로 1980년대 영국에서 발생한 재즈의 하위 장르를 의미한다. 디스코와 펑크 등을 조화롭게 조합해 표현했으며 반복되는 비트, 관악기 등 적극적으로 활용하는 것을 특징으로 볼 수 있다. 일렉트로닉 재즈는 힙합과 관련이 많다. 기계음악, 즉흥적인 음악 등이 일렉트로닉과 결합되어서 나타난다는 특징을 생각해 볼 수 있다. 재즈 퓨전이란 1960년대 후반-현재까지 재즈를 중점적으로 록, 라틴 등을 다양하게 조화시킬 수 있는 음악 장르를 의미한다. 다른 장르와 연합과 융합을 중요시 여겼다는 부분에서 재즈의 위기로 평가됐지만 이질적인 장르를 조화시켜서 새로운 재즈 형태를 생성하였다는 부분에서 오늘날 대중음악에 전반적인 영향을 미치고 있다고 사료된다. 애시드 재즈, 일렉트로닉 재즈, 재즈 퓨전 등 재즈의 하위 영역으로 평가될 수 있고 재즈와 다른 장르의 융합 및 조화를 통하여 만들어진 새로운 장르로 여겨지고 있다. 따

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동기이론과 관련하여, 신용카드의 반복되는 과도한 사용은 재정 문제를 유발할 수 있다. 본인은 신용카드로 물건 구매 시 긍정적, 부정적 반응 중 더 민감한 것은?

본인은 신용카드를 구매할 때 부정적 반응에 민감하다고 생각한다. 첫 번째로 신용카드를 지속적으로 사용하게 된다면 소비 습관이 엉망이 될 수 있다. 신용카드는 한도를 제공하여 구매력을 확장하게 만든다. 한도는 소비자가 현금을 가지고 있지 않음에도 불구하고 물건을 구매할 수 있도록 만들어주기에 실제 가지고 있는 돈보다 많은 돈을 가지고 있다는 착각을 만들게 한다. 이러한 착각으로 인하여 사람들은 신용카드로 인하여 부채를 가지게 된다. 심한 상황이 된다면 신용카드를 여러 가지를 만들어서 신용카드를 갚을 비용을 다른 카드로 돌려 막는 경우가 많다. 즉, 카드 돌려 막기를 하는 것이다. 카드 한도보다 많은 돈을 미리 사용하고 이를 갚지 못하는 상황이 발생하는 것이다. 두 번째로는 신용이 감소하게 된다. 신용은 금융생활을 하는 데 있어서 중요하고 신용을 보호하기 위해서는 미래 소득의 일부를 신용 카드의 잔액을 상환하는 데 사용해야 한다. 부채가 많을수록 비용을 갚기가 어려워지게 된다. 최소한의

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고전주의 시대를 대표하는 음악가 하이든, 모차르트, 베토벤 중 자신이 가장 마음에 드는 작곡가 한 명을 선택하여 그의 대표적인 음악들을 감상하고 토론하시오.

본인은 세 명의 고전주의 대표 음악가 중 모차르트의 레퀴엠이 인상 깊었다. 영화 아마데우스를 보면 살리에르는 자신이 모차르트를 죽였다고 한다. 작곡하느라 쇠약해질 대로 쇠약해진 모차르트에게 살리에르는 익명의 사내를 보내게 된다. 모차르트에게 거금을 제시하며 마지막인 레퀴엠을 시한 내 작곡해달라고 주문하는 데 그만 35세에 죽음을 맞이하게 됐다. 결국 레퀴엠을 완성하지 못한 모차르트는 익명의 사내를 위해 만든 곡이 장송곡으로 흘러나오게 된다. 살리에르의 의도에 의한 것이라면 음악적인 살인이고 음악가 다운 결말이라고 볼 수 있다. 하지만, 작가가 지어낸 극 중 설정에 불과하고 실제 그에게 장송곡을 의뢰한 사람은 따로 있었다고 한다. 레퀴엠은 안식이라는 의미이다. '진혼곡'이라고도 불리는데 장례 미사용으로 사용되는 곡이기에 종교음악으로 분류되곤 한다. 수백 년 전 유럽에서는 일상생활과 종교생활은 매우 가까웠다. 그러다 보니 음악, 미술, 문학 등 예술작품 역시 종교의 영향 아래 있는 것으

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제품별 배치와 공정별 배치의 장단점에 대하여 논하시오.

제품별 배치란 라인별 배치라고 부른다. 대량생산에서 자주 볼 수 있는 형태를 의미한다. 제품이 만들어지는 생산 순서대로 기계 및 설비를 일자형, L자형, S자형 등으로 배열하는 방식을 의미한다. 예를 들어서 신발, 자동차, 정유 등에 활용하는 것이다. 장점으로는 표준화된 소품종 대량생산에 적합하다. 즉, 풍부한 생산능력을 가지고 있는 것이다. 두 번째로는 종업원의 감독과 훈련이 용이하게 이루어지게 된다. 세 번째로는 자재 운반 거리와 대기시간이 짧아서 경로설정과 작업 일정 계획이 단순한다. 네 번째로는 전용설비를 활용하여 노동과 설비의 이용률이 높아서 효율적이라고 볼 수 있다. 반면 단점으로 첫 번째로는 생산되는 제품 및 공정의 유연성이 떨어질 수 있다. 두 번째로는 설치된 설비의 변경이 어렵고 작업자의 직무 만족도가 낮다. 세 번째로는 생산라인의 한 부분의 문제가 전체 공정에 영향을 미칠 수 있게 된다. 네 번째로는 전용설비 설치에 비용이 많이 들 수 있다. 공정별 배치란 기계공장

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부부문제는 부부 싸움에서 비롯된다. 부부 싸움을 원활히 해결하고, 이혼을 방지하기 위해서는 어떠한 방법이 있는지 본인의 생각을 말씀하시오.

1) 부부 싸움을 원활히 해결하며, 이혼을 방지하기 위한 방법 이런 문제가 발생하는 부분은 바로 의사소통 방식의 문제점이 있다고 생각한다. 의사소통이란 대화하는 방법으로 서로 간의 의견과 생각을 얘기하는 과정이다. 이는 매우 중요하며, 의사소통의 문제가 발생하면 이는 매우 문제가 생길 수 있다. 그러므로 각자 사랑을 받는 방법이 어떤 것인지 그리고 어떤 대화 방법을 사용하는지 아는 것이 가장 중요하다고 생각한다. 예를 들면 여자의 경우 대화를 통해서 자신이 이해받으며 사랑을 받고 있다고 느끼게 되는 경우가 매우 많고 남자의 경우 스킨십을 통해서 사랑을 느끼고 사랑을 받고 있다고 생각하는 경우가 매우 많다. 그러므로 부부 사이에서 이러한 부분을 알아야 하는 것은 필수라고 생각한다. 서로가 끊임없이 노력하지만, 서로의 마음이 채워지지 않는다고 한다면 노력이 물거품이 되는 부분으로 이는 반드시 서로가 이해하고 알아가야 하는 부분이다. 또한, 부부 사이에 있어서도 규칙을 세워야 한다고 생각

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최근 우리나라도 노인의 나이를 세분화하여 특성을 이해하고 노인복지실천 영역도 세분화하고자 하는 목소리가 있다. 노인의 연령을 세분화하는 것에 찬/반 토론

나의 의견 : 찬성 우리는 현재 100세 시대를 살아가고 있는 상황이다. 이런 상황에서는 중년층의 나이도 늘려야 한다고 생각한다. 현재 정년이 65세, 65세 어른들을 살펴보면 매우 정정한 경우가 많을 것을 볼 수 있다. 그러므로 나는 노년기를 세분화하는 것은 매우 찬성하는 입장이다. 만약, 그렇지 않다고 한다면 일반적인 과정에서 죽음에 이르는 과정까지가 단순화될 수 있다고 생각한다. 사람의 경우 매우 세분되어 있는 과정으로 비슷한 양상을 띠고 있는 경우가 종종 있지만 모든 연령에서 같은 양상을 보이지 않는다고 생각한다. 특히나 노년기의 경우에는 노화의 과정이 매우 빠르게 일어날 수 있으므로 이에 대해서 세분화를 하여 신체적으로 그리고 정서적으로 꾸준한 관리가 필요한 시점이라고 말할 수 있다. 그렇지 않게 된다고 한다면 신체적 그리고 정서적인 문제에 대해서 이를 잘 살펴볼 수 없게 된다. 65세는 75세 이상의 노년층보다 비교적 죽음에 대해서 덜 생각하며, 비교적 덜 두려움을 가지고

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건강가정사로서 아동학대 문제를 적극적으로 개입하고 해결할 수 있는 방법은 무엇인지, 또 어떤 역량을 키워야 하는지 생각해 보고 본인의 의견을 작성하시오.

1) 건강가정사로 아동학대 문제를 적극적으로 개입하며 해결할 수 있는 방법 아동학대 발생했을 시 아동학대에 대해서 지나치지 않는 것이 가장 먼저라고 말할 수 있다. 건강 가정사로 일을 할 때, 사람들은 자신의 가정에 관해서 얘기할 수 있는 상황이 많이 생긴다고 생각한다. 이때, 절대로 이들의 얘기에 있어서 간과하지 않으며 만약 아동학대가 일어났을 경우 적절한 대처하는 것이 가장 우선이라고 생각한다. 또한, 이에 대해서 혼자 해결할 수 없을 때, 주변 동료들에게 이에 대해서 어떻게 해결을 해야 하는지 물어보며 진행을 할 수 있도록 해야 한다고 생각한다. 만약, 그렇지 않으면 계속해서 가정 내에서 학대가 일어날 수 있는 상황이므로 이에 대해서 그냥 지나치지 않고, 어떤 과정을 통해서 학대가 일어났는지 그리고 어떤 상황인지 자세히 알아봐야 한다고 생각한다. 이는 부모의 동의가 없이 바로 학대를 신고해야만 하는 부분이라고 생각한다. 2) 어떤 역량을 키워야 하는지 아동학대를 바라볼 힘을 키

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우리 가족의 관계 건강성을 진단해 보고 관계 건강성을 증진시키기 위해 자신이 할 수 있는 것이나 변화되어야 할 점은 무엇인지 논하시오.

관계 건강성이 건강한 건강가족은 긍정적인 특징이 나타난다. 첫 번째는 가족 구성원 개개인을 존중하고 전세의 유대, 결속을 돈독하게 된다. 또한 긍정적이고 열린 대화를 나누고 책임소재와 가족규칙이 명확하다. 가족원 개인과 전체는 공동체적 균형이 무너지지 않는 관계가 유지된다. 이와 함께 삶을 바라보는 가치관, 신념을 공유하고 개개인의 역할과 자리를 존중할 수 있다. 두 번째는 서로에 대한 헌신, 과제 지향적 문제 해결 능력, 애정표현, 위기관리 능력, 정신적 안녕, 질적인 시간 공유 등을 가지고 있다. 이와 같은 특성을 바탕으로 가족의 가족 건강성을 측정했을 때 소원한 편으로 나타났다. 이와 같이 진단한 결정적인 이유는 의사소통으로 가족 안에서 깊은 의사소통이 제대로 이루어지지 않고 있으며 서로에 대한 의견, 감정, 등에 대해 묻거나 대답을 잘 하지 않는 편이다. 결국 가족의 관계 건강성 증진을 위해서는 이러한 가족 간 의사소통이 효과적으로 이루어질 수 있도록 해야 할 것이다. 구체적

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맞벌이 가정이 많아지면서 어떤 상황이 발생하는가? 남녀 간 돌봄을 평등하게 분담하고 있는가? 찬반 의견을 토론하시오.

맞벌이 가정은 계속해서 증가하고 있지만 아직까지 남녀 간 돌봄은 평등하게 분담이 이루어지지 못한다고 생각한다. 한국 사회의 양성평등 수준은 이전에 비해 크게 개선된 것이 사실이다. 하지만 돌봄과 관련된 분야에서는 다른 분야에 비해 낮다고 인식하는 것으로 나타나고 있다. 여성가족부에서 발표한 2021년 양성평등 실태조사에 의하면 부부간 가사 · 돌봄과 관련한 응답에서 전체 68.9%는 전적으로 또는 주로 아내가 한다고 응답한 것으로 나타났다. 또한 20대와 30대는 다른 연령대와 비교했을 때 반반하고 있다는 응답이 많은 것으로 나타나기도 했다. 이러한 결과는 우리나라의 돌봄과 관련된 인식은 개선되고 있지만 아직까지 40대 이상 세대에서는 전통적인 여성의 역할이 강조되고 있으며 양성평등 의식이 확실히 자리 잡지 못했다는 것을 보여주고 있다. 이러한 통계적 자료 외에도 흔히 미디어에서 부부의 돌봄과 관련한 질문을 하게 되면 여성이 남편이 잘 도와준다고 대답하는 모습을 볼 수 있다. 이와

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코로나19를 기점으로 공공의료에 대한 중요성이 커지고, 지금은 정부, 정치권, 시민단체 할 것 없이 공공의료 확충 필요성에 대해 찬반/현황/문제점/개선방안?

공공의료 확충은 필요하다고 생각한다. 최근 코로나19로 인해서 일반 국민과 지방자치단체들의 공공의료의 요구가 증가하였는데 이는 그동안 공공의료 기관이 부족했기 때문임을 알 수 있다. 국민건강보험공단에서 발표한 2019 보건 의료건강보험 주요 통계에 따르면 2019년 12월 말 기준으로 공공의료 기관은 221개 기관으로 조사되었는데 이는 전체 의료기관의 5.5%밖에 안 되는 수준이었다. 또한 공공병상 수도 전체의 9.6%에 불과한 것으로 나타났다. 또한 이외에도 공공의료 전달체계가 제대로 구축되지 못한 문제, 17개 시도별로 공공의료 병상 비율에서 격차가 발생하는 문제 등이 나타나고 있다 이와 같은 한국의 공공의료기관 비율은 2016년을 기준으로 5.8%였으며 OECD 평균은 65.5%로 나타나 매우 낮은 수준임을 알 수 있다. 병상 비율을 조사했을 때도 OECD 평균은 89.7%였지만 우리나라는 10.3%로 매우 부족했다. 결국 이러한 공공의료기관이 부족한 문제로 인해서 코로나19가

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국민연금 개편에 대한 사회복지 학도로서 자신의 주장을 제시해 주세요.

국민연금은 보장성을 강화하는 측면에서 개선이 이루어질 수 있도록 해야 한다. 국민연금의 목적은 세대 간 연대와 세대 내 연대를 바탕으로 소득 보장이 이루어질 수 있도록 하여 노후빈곤을 예방하고 사회연대를 증진하기 위함이라고 할 수 있다. 이에 따라 재정의 지속가능성만을 중심으로 논의가 이루어지게 되면 국민연금으로 달성하려는 것을 놓쳐버리는 문제가 발생할 수 있다. 또한 잘못된 연금개혁은 미래세대 부담이라는 위기의식을 만들어 세대갈등이 발생할 우려도 있다. 이 때문에 적정 노후 소득 보장을 위한 목적을 실현하기 위해서 논의가 이루어질 필요가 있다. 이를 위한 궤적인 방안으로 우리나라의 소득대체율을 비교했을 때 2021년 기준으로 국민연금 소득대체율은 12개국 평균보다 낮은 것으로 나타났다. 저임금 가입자 소득대체율은 43.1%였는데 이는 OECD 평균 55.8%보다 낮은 수치였으며 특히 고소득 가입자 소득대체율이 18.6%로 이 역시 OECD 평균 34.4%로 낮은 것으로 나타났다.

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가족생활교육사 본인의 가치관이 교육 참여자에게 영향을 끼치는지와 왜 그렇게 생각하는지 토론하시오.

가족생활교육사로서 내가 가지는 가치관은 교육 참여자에게 많은 영향을 미칠 수밖에 없다. 가족생활 교육서 가 어떠한 교육을 하더라도 자신이 가지고 있는 가치관이 계속해서 통영될 수밖에 없고 이로 인해 가족교육의 방향과 그 내용에도 변화가 나타날 수밖에 없다. 예를 들어 이혼과 관련된 주제로 교육이 이루어졌을 때 가족생활교육사가 이혼을 부정적으로 보는 가치관을 가지고 있다면 교육자들은 이혼을 하지 않을 것이라는 것을 전제하여 이야기할 수밖에 없고 또한 이혼에 대한 부정적인 생각들을 은연중 전달할 수밖에 없을 것이다. 이러한 가족생활교육사의 교육을 받을 학습자들은 이혼을 다양한 측면에서 생각할 수 없게 되고 이혼은 부정적인 것이라는 인식을 가질 수밖에 없다. 이 때문에 가족생활교육사는 가족생활교육의 가치를 정확하게 파악하고 자신의 감정과 태도를 다를 수 있는 능력을 가지는 것이 중요하다고 생각한다. 가족생활교육사로서 갖고들 이 가지고 있는 다른 가치들을 존중하는 태도, 학습자들에게 자신이

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동성 부모 가족을 현대사회 새로운 가족형태로 인정할 수 있는지 의견을 제시하시오.

아직까지 한국에서 동성 부모 가족을 새로운 가족형태로 인정하기는 어렵다고 생각한다. 물론 현대 사회에서 새로운 가족형태가 계속해서 등장하고 있고 이러한 가족 형태를 인정하는 분위기로 변화하고 있다. 혼인과 함께 가족에 있어 인식의 변화가 나타나고 있는 것이다. 예를 들어 혈연적 관계로 이루어져 있지 않고 둘 이상의 사람들로 구성되어 있는 다양한 대안 형태 모습을 가족으로 부르기도 한다. 즉, 현대사회에서는 더 이상 혼인을 해야 가족으로 인정하는 것은 어려워졌으며 여러 가족형태를 인정할 수 있어야 한다. 그러나 동성 부모 가족은 아직까지 한국에서 다수의 사람들이 받아들이기 어려운 형태의 가족이라고 할 수 있으며 이를 인정하는 것은 많은 사회적 혼란을 발생시킬 수밖에 없다 또한 아직 동성 부모 가족이 자녀를 입양하여 양육할 경우 자녀가 다른 가족과 다른 모습을 받아들일 수 있는 교육, 환경과 관련된 준비가 미흡하다. 특히, 사회적 인식으로 인해서 동성 부모뿐만 아니라 자녀에게도 많은 어

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현재 우리나라에서 일어나는 다양한 가족문제들 중에서, 한 가지를 선택하여 그 가족문제의 발생 원인과 이유, 그에 따른 대처방안들을 본인의 생각을 논하시오.

급격한 사회 변화가 가족에게 주는 영향을 미치는 이유는 현대인의 생활이 직업을 중심으로 이루어지며 개인의 능력을 요구하는 고도로 산업화된 사회이며 현대사회가 완전하게 전문화가 이루어진 사회이기 때문이다. 다양한 이유로 사회적 변화가 가족에게 영향을 주는 만큼 가족에서 나타나는 문제도 다양하게 나타난다. 이러한 가족문제로는 이혼 문제, 가정폭력, 실직 문제, 한 부모가족문제, 기러기 가족문제 등이 있다. 이 중 기러기 가족은 엄마와 자녀는 유학을 위하여 외국에서 생활하며 아빠는 한국에 남아서 학비와 생활비를 조달하는 형태의 가족을 의미하는 말로 1990년대부터 이루어진 조기유학 열풍이 형성한 하나의 부산물이면서 대안이라 할 수 있다. 기러기 가족은 한시적인 가족 형태로 자녀의 성장에 따라 교육 문제가 가장 주요한 문제이자 관심사가 되는 시기에 자녀의 교육 문제의 해결, 욕구의 충족을 위하여 가족이 따로 떨어져 생활하게 되는 것이다. 기러기 가족은 우리나라 공교육 문제점과 가족이기주의가

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우리나라의 고령인구는 급격히 늘어나면서 노인복지와 관련된 정책도 꾸준히 발표되고 있다. 하지만 재정의 부담, 대상자 연령을 더 높여야 한다는 의견에 찬반

우리나라의 고령화 속도는 기대수명의 증가와 출산율의 감소에 따라 급격하게 진행되고 있다. 베이비붐 세대가 노년기로 접어드는 2020년부터 노인의 인구가 급격하게 증가했고 이러한 고령화는 생산인구의 감소와 노인인구의 증가에 따른 근로자의 수, 소비 등이 감소하게 되는 것으로 이어진다. 이는 만성적인 경기 침체와 인구 감소에 따른 주택시장의 불안정 등과 같은 여러 가지 문제가 발생하게 될 것으로 예상된다. 사회적으로는 구성원 사이에서의 갈등이 높아질 것으로 나타나는데 사회적 갈등은 세대 사이의 갈등만이 아니라 여러 가지 영역에서 확대되어 나타날 것으로 전망된다. 노인인구가 급격하게 증가함에 따라 노인인구의 부양 부담이 매우 증가했다. 고령화는 노인 부양을 위하여 사용되는 재정 지출을 많이 증가시킨다. 이는 재정 불균형으로 이어지고 조세의 부담이 가중되어 나타날 수 있다. 이러한 현상은 사회보장 체계가 심각한 수준의 위기 상황에 직면하게 도리 수도 있다. 다양한 부분에서 노인복지정책이 나

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최근 우리 사회는 한 부모 가족이 급격히 증가하고 있다. 한 부모 가족의 경우 입양이 사실상 불가능하지만, 일각에서는 기회를 주어야 한다는 의견에 찬/반

입양이 이루어질 때 새엄마와 새아빠가 모두 있다고 하더라도 이혼과 사별 등으로 인하여 한 부모가 될 수도 있으며 한 부모 가정은 입양할 수 없다고 하는 것은 양육에 있어 어려움을 겪는다는 편견을 강화하게 될 수도 있다. 이러한 제도는 개선되어야 할 필요가 있다고 여겨진다. 기혼 여부보다 양육자로서 역량에 대하여 더 따져보아야 할 필요가 있을 것이다. 최근 비혼모 출산을 선택한 방송인 사유리의 모습은 여러 가지 형태의 가족이 존중받는 기반으로 작용할 수도 있을 것이다. 배우자가 있어야 완전한 환경이라 여기는 것은 가부장적, 구시대적인 발상이며 젊은 세대는 출산과 결혼에 관한 사고가 자유로운 편이라는 측면에서 한 부모가족에게도 입양의 기회가 주어지는 움직임이 적극적으로 수용되어야 할 필요가 있다. 입양을 생각하는 사람 중에서 독신자도 많고 아이를 잘 키우는 사례도 많다. 하지만 새엄마나 새아빠의 권리에 초점을 두고 입양아에 관해 고려가 부족한 상황을 먼저 해결하는 것이 필요하다고 생각한

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지역사회복지 실천을 위한 사회복지사의 기술에 대해 논하시오.

사회복지사가 수행해야 하는 역할은 다양하다. 이 중에서도 학습자가 생각하기에 특히 중요한 역할은 옹호와 대변의 역할이라고 생각한다. 우리 사회에는 사회적 약자에 대한 차별과 불이익이 만연해있다. 그렇기 때문에 이러한 사회적인 인식이 탈피되지 않고는 사회적 약자들의 권익은 증진되기 어렵다. 그런데 사회적 약자들은 그들만의 힘으로는 사회를 향해서 자신들의 권익을 옹호하고 목소리를 내기 어렵다. 최근에 한 장애인 단체에서 출근길 지하철에서 오체투지를 하며 장애인들의 이동권 보장 강화를 요구하는 시위를 전개하고 있는대, 이것은 대단히 이례적인 일이다. 사회적 약자들이 연대해서 사회를 향해 강력한 목소리를 내기란 쉽지 않다. 그렇기 때문에 사회복지사들은 그들이 활동하는 지역사회에서 사회적 약자들의 권익이 강화될 수 있도록 지역사회 구성원들의 주위를 환기시키는 역할을 해야 한다. 최근에 장애인 시위가 전개되기 이전만 하더라도 비장애인들은 장애인들의 이동권 문제에 대해 진지하게 생각해 볼 기회가

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사회복지행정가의 태도는 어떻게 이루어져야 하는지 본인의 생각을 밝히세요.

사회복지행정가는 현대에서 사회복지사가 갖추어야 하는 지식, 경험, 기술, 경험 등을 가지면서 동시에 사회복지사를 지도 및 감독할 능력을 갖춰야 할 뿐만 아니라 지역사회의 욕구를 충족시키기 위한 사회복지 프로그램을 개발 및 관리하고 사회복지 조직에서의 관리와 운영에 요구되는 기술과 지식, 경험을 겸비한 세 가지 차원에서 능력과 책임을 지닌 사람이라고 할 수 있다. 사회복지행정가는 자신이 업무하는 기관의 특정한 목표와 목적에 관하여 이해하고 이를 달성하는데 필요한 지식을 가질 필요가 있으며 이러한 지식을 통해서 기관 목표의 달성에 최선의 노력을 기울일 필요가 있다. 또한 사회복지행정가가 행정적인 과정에서 활용 가능한 행정 기술을 많이 지니고 있을수록, 잘 적용할 수 있을수록 유능한 행정가가 되어서 사회복지 기관의 효율적인 운영과 더불어 실천가가 이용자에게 효과적인 서비스를 제공할 수 있도록 한다. 다양한 사회복지서비스를 효과적으로 관리하기 위하여 경계 확장 기술, 인간관계 기술, 조정

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핵심 역량을 갖추기 위한 기업은 어떤 노력을 해야 할지 생각해 보세요.

핵심 역량이란 기업 구성원들이 보유하고 있는 기술, 지식 등이 종합되어 있는 총체적인 능력을 의미한다. 기업 내 누적되어 있는 기업에 경쟁 우위를 가져다주게 만들 수 있다 핵심 역량의 특징을 살펴보면 첫 번째로는 기능, 지식, 문화, 능력과 관련된 것이다. 두 번째로는 경쟁기업이 쉽게 모방을 하거나 따라 하기 힘들다. 세 번째로는 축적할 수 있고 새로운 핵심 역량의 자양분이 될 수 있다. 네 번째로는 선택 및 집중에 명확한 기준이 될 수 있다. 핵심 역량은 기업의 미래를 결정짓는 중요한 역할이라고 볼 수 있다. 핵심 역량을 갖추고 있는 기업이어야 위기를 헤쳐나갈 수 있고 미래를 보장받을 수 있다. 이에 본인이 생각하는 핵심 역량은 사람과 관련된 것이라고 생각한다. 기업도 결국 사람이 운영하는 것이고 조직 구성원들이 자부심을 가지고 일할 수 있을 때 다른 기업과 차별화된 요소들이 생기게 되는 것이다. 사람을 발전시키기 위해서는 기업에 대한 충성도를 향상시켜야 할 것이다. 기업의 충성도

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가족해체에 따른 한 부모 가정 청소년을 위한 복지 실천 방안은 무엇이 중심이 되어야 하는지에 대해 의견을 제시하시오.

사회 변화로 인해서 다양한 요인으로 인해 가족 해체가 일어나고 있다. 가족해체는 곧 한 부모 가정 청소년들이 많아진다는 것을 의미한다. 한 부모 가정 청소년들을 위해서는 우리 사회에서 다양한 지원을 해야 한다. 그중 청소년에게 직접적 실천 방안은 자아 정체감을 형성할 수 있도록 상담지원을 해야 한다고 생각한다. 청소년기에는 부모의 역할이 줄어드는 것은 사실이다. 또래관계가 중요해지기 때문에 부모의 영향력은 줄어든다. 중요한 것은 부모관계의 영향력이 영, 유아기에 비해서 줄어드는 것이지 무시할 수 없다. 청소년기에는 '나는 누구인가?' 즉 자아정체감이 형성되는 시기이다. 자아정체감 형성하는 데 있어서 가족환경은 매우 중요하다. 본인이 모르는 부분에 대해서 부모에게 물어보고 자아를 형성하게 된다. 청소년기에 한 부모 가정이 되는 것은 매우 큰 혼란이기 때문에 청소년의 자아정체성을 형성하는데 많은 방해가 된다. 그리고 매우 혼란스러워하기 때문에 상담지원이 필수적이라고 생각한다. 가정환경이

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성차로 갈등을 겪은 실제 경험을 나누고, 그 대안을 토론해 보시오.

우리 사회에서 성차로 겪는 다양한 갈등들이 있다. 그 예가 젠더 갈등이다. 젠더 갈등은 세대갈등을 뛰어넘어 혐오로 연결되기 때문에 빠르게 문제를 해결해야 한다고 생각한다. 나도 성차로 갈등을 겪었는데 회사에서 경험하였다. 여성으로 우리 사회를 살아가는 것은 다양한 차별과 갈등을 겪는다. 회사에서 경험한 다양한 갈등이 있는데 첫째는 여성이 커피를 타는 것이다. 물론 사회가 많이 바뀌었지만 사회초년생일 때 회사에서 커피는 여성들이 타는 것이었다. 상사가 커피를 타오라고 하면 당연히 타와야 했다 둘째는 승진 문제이다. 승진은 회사에서 얻은 성과를 토대로 정성, 정량평가를 통해서 승진을 하게 되는데 아직가지 조직에 남성들이 많기 때문에 남성과 여성이 같은 점수를 받는다면 보통은 남성들이 승진을 먼저 하는 편이다. 이 문제에 대해서 문제를 제기하면 '남성은 군대를 다녀와서 배려해 줘야 한다.' 이런 말을 하는 경우도 있었다. 이것 말고도 다양한 갈등들이 있었다. 이러한 성차별을 개선하기 위해

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자신의 친구관계에 대해 생각해 보고 유형별로 분석하여 토론하시오.

친구는 본인이 어려운 상황에서 쉴 수 있고 언제 만나도 편안한 사람을 말한다. 즉 오래 두고 정답게 사귀어 온 인간관계이다. 친구는 수용과 신뢰, 존중을 바탕으로 함께 즐거움을 공유하고 도움을 주고받는 인생의 동반자이다. 나는 친구관계를 매우 넓게 사귀는 편이다. 성격이 활발하고 사람들에게 다가가는 것에 대해서 부담스러워하지 않기 때문이다. 전화번호를 보더라도 500명 이상 등록되어 있는 것을 보면 친구관계가 매우 넓다고 할 수 있다. 그중에서도 정말 평생 친구라고 생각하는 친구는 3명 정도이다. 이 부분을 본다면 친구라는 개념에 대해 다시 생각해야 한다. 친구를 주변 사람들이라고 생각하는 경우도 있지만 실제 속 이야기를 할 수 있는 친구는 3명 정도이다. 이 부분을 본다면 친구라는 개념에 대해 다시 생각해야 한다. 친구를 주변 사람들이라고 생각하는 경우도 있지만 실제 속 이야기를 할 수 있는 친구는 3명 밖에 없다. 평생 친구들과는 많은 교류를 한다. 주변에 살기도 하지만 1주일에

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남녀평등과 여성 징병제가 최근 사회적 이슈로 대두되고 있다. 여성주의론과 연계하여 여성 징병제에 대한 본인의 생각은 찬/반 의견을 제시하시오.

우리나라의 젠더 갈등은 너무나 심각해지고 있다. 이제는 각 성별에 대한 혐오로 이어지게 되면서 세대갈등보다 더 심해지고 있다. 나는 여성 징병제를 찬성한다. 우리 사회에서는 여성 징병제를 실행하려는 목소리에는 분노와 억울함, 역차별의 인식이 존재하고 있다. 여성도 군대 가라는 말은 젠더 갈등으로 인식하고 해결 방법으로 여성 징병제를 제시한다. 우리나라 국민의 의무 중에서 국방이 있다. 이전에는 군대가 전투와 살상에 특화된 조직이었으나 현대의 군은 무력분쟁을 관리하고 중재하는데 더 많은 역할을 한다. 군의 역할이 변화하고 있는 상황에서 체력이 약하다고 해서 여성을 배제하는 것은 설득력이 없다고 생각한다. 그리고 여성이 일반병으로 복무하기 힘들다면 사회 대체 복무 제도를 활용할 수 있다. 이스라엘의 경우는 여성을 대상으로 징집을 하고 있으나 병역을 거부할 경우에는 고아원, 장애인, 노인시설 등에서 대체 복무를 하고 있다. 여성들이 대체 복무를 한다면 현재 대체 복무를 하고 있는 인원들을

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사람의 변화 가능성과 인지적 오류에 대해 알아보자.

인지적 오류에는 이분법적 사고, 선택적 추상, 자의적 추론, 과잉 일반화, 극대화 도는 극소화, 정서적 추론, 긍정 격하, 파국화, 잘못된 별칭 붙이기 등 다양한 것이 있다. 그중에서도 특히 많이 범해지는 오류가 이분법적 사고이다. 흔히 '흑백논리'라고 부르는 것이다. 검은색 아니면 흰색이라고 생각하는 것이다. 양극단만을 생각하고 이 둘 사이에 존재하는 회색 영역의 존재를 인정하지 않는 사고방식이다. 어떤 것은 절대적으로 옳고 어떤 것은 절대적으로 그르다고 생각하는 것도 이분법적 사고이다. 최근에 사회적으로 혐오 감정과 혐오 표현이 만연해 있는 것도 이분법적 사고가 작동하고 있기 때문이라고 할 수 있다. 남자 아니면 여자, 부자 아니면 가난한 자처럼 세상을 단편적으로 보는 것이다. 이러한 오류를 교정하기 우해서는 세상에는 다양한 사람, 다양한 생각과 입장, 다양한 가치관이 있다는 포용적이고 개방적인 마인드를 가질 필요가 있다. #사람의변화가능성과인지적오류 #인지적오류 #이분법적사고

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애착 유형에 대한 모성 민감성 가설과 기질 가설 중 어는 이론이 옳다고 생각합니까?

애착은 한 개인이 자신과 가장 가까운 사람에 대해서 느끼는 강한 감정적 유대관계를 의미한다. 애착은 관계를 형성하는 데 있어서 매우 중요한 개념이기 때문에 애착에 대해 이해해야 한다. 애착 유형에 대해서는 크게 모성 민감성 가설과 기질 가설로 나눌 수 있다. 두 개의 가설 중 나는 모성 민감성 가설이 옳다고 생각한다. 영, 유아기 때는 부모와 가장 많이 교감을 하게 된다. 즉 영아기 때 자신과 엄마가 상호작용을 하면서 애착을 하게 되는 것이다. 영아가 실제로 이야기를 하지는 못하지만 엄마와 있는 시간이 오래된다면 심리적 안정감을 얻게 되고 자연스럽게 애착이 형성될 수 있다. 모성 민감성은 애착 발달에 매우 큰 요인이라고 할 수 있다. 생태학적 맥락으로 보더라도 영, 유아기 때 부모와 오래 있는 아이들과 그렇지 않은 아이들과 진행한 연구가 있는데 결과를 보더라도 부모와 함께 오래 있었던 아이들이 인지발달, 성격 및 사회성 발달에도 긍정적인 영향을 미친 연구들이 있다. 모성 민감성이 없

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내 주변에 인적자원을 통한 성과향상에 대한 사례를 토의하시오.

인적자원의 활용은 매우 중요하다. 사람마다 갖고 있는 역량들이 다르기 때문에 인적자원을 적재적소 활용을 잘한다면 조직의 목표를 달성하는데 큰 역할을 할 수 있다. 인적자원 활용 성과 향상은 우리 조직에서 쉽게 볼 수 있다. 예전 회사에서 근무할 때 프로젝트를 진행한 적이 있다. PM으로 일하면서 프로젝트 전체 부분을 맡아서 진행하였다. 프로젝트를 하기 전 프로그램 기획부터 운영, 홍보까지 팀원들이 분배하여 진행하였다. 우리 팀은 기획팀이었기 때문에 프로젝트 기획을 하는 데 있어서 문제가 되지 않았다. 그러나 홍보 부분이 큰 문제였다. 홍보를 하기 위해서는 전체 프로젝트의 이해도 중요하지만 홍보에 필요한 편집 툴(포토샵, 프리미어 등)을 이용할 수 있어야 하고 기획력도 필요했다. 우리 팀 안에서는 해결할 수 없는 상황이었기 때문에 많은 고민을 했었다. 그대로 프로젝트를 진행하게 된다면 우리가 설정한 목표에도 달성할 수 없었고 클라이언트의 요구를 전혀 반영할 수 없었다. 그래서 옆의 부

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인력자원 개발의 본질, 목적, 방향에 대해 논하시오.

인력자원 개발의 본질은 조직, 사람, 성장에 있다. 조직에 속해 있는 사람의 성장을 도모하는 활동이 인력자원 개발이기 때문이다. 인력자원 개발의 1차적인 목적은 개인과 집단, 조직의 현재와 미래의 성과를 향상시키는 것이다. 조직이 지속적으로 성장, 발전할 수 있도록 하는 동력으로 인적자원을 활용하고자 하는 것이다. 이것이 인력자원 개발의 1차적 목적이다. 한편, 인력자원 개발의 2차적 목적은 조직의 구조와 업무 수행 구조와 과정에 변화를 일으켜서 기업의 성장을 도모하는 것이다. 기업의 체질을 개선하는 것이라고도 이해할 수 있다. 3차적 목적으로는 인적자원개발을 통해서 조직 내 구성원들의 업무 수행을 개선하고 비용을 절감하며, 서비스 품질을 개선하고 조직의 경쟁력을 강화하는 것이라고 하겠다. 후기 산업사회의 인력개발은 급변하는 사회 환경에 대응할 수 있는 유연하고 창의적인, 멀티플레이어를 발굴하고, 그러한 자질을 가진 사람을 선발해서 훈련하는 일이라고 생각한다. #인력자원개발의본질 #

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오프라인과 온라인 비즈니스가 전혀 다르다고 보는 관점은?

오프라인 비즈니스는 시간과 장소가 제한되어 있다. 소비자들이 도달할 수 있는 장소가 제한적이고, 이용할 수 있는 시간도 제한적이다. 이에 반해서 온라인 비즈니스는 시, 공간의 제약을 초월한 방식이라는 점에서 차이가 있다. 왜냐하면 오프라인 비즈니스는 사업이 이루어지는 물리적 공간이 있기 때문이다. 이 물리적 공간은 오프라인 비즈니스의 한계이기도 하지만 한편으로는 소비자들이 온라인 비즈니스에 비해 오프라인 비즈니스와 온라인 비즈니스에서 명백한 차이가 있다. 특히 최근에는 오프라인 비즈니스를 전제하지 않고 온라인 비즈니스만 영위하는 사업이 늘고 있기 때문에 이 둘의 차이점을 분명히 이해해야 한다. 온라인 비즈니스는 오프라인 비즈니스에 비해 사업을 위한 사무실이나 상점과 같은 물리적 공간이 필요하지 않다는 점에서 초기 비용이 적게 들어간다는 점에서는 장점이 있다. 그렇지만 그만큼 소비자들이 신뢰하기 어려운, 부실한 기업도 많다. 소비자들은 온라인 비즈니스에 비해 오프라인 비즈니스만큼의 그

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리더십 특성이론에서 가장 중요한 자질에 대해 논하시오.

리더십 특성이론은 리더들에게서만 발견되는 특별한 자질이 있다고 이해하는 관점이다. 예를 들어 리더는 타고난 육체적 특성(연령, 외모, 신장 등), 사회적 특성(교육, 사회적 지위, 가정환경), 지능(능력, 판단력, 결단력, 추진력, 설득력 등), 과업 관련 특성(성취 욕구, 책임 욕구, 과업 지행성 등), 사회적 특성(통합력, 협동력, 대인관계 등) 등을 가진다. 특성 이론에서 가장 중요하게 생각하는 자질은 과업 관련 특성이다. 리더일수록 높은 성취욕구와 책임감 따위를 가진다고 본다. 역사적으로 위대한 리더라고 평가받는 사람들에게서는 몇 가지의 공통된 특징이 나타나지만, 리더의 자질은 시대에 따라 달라지게 되며 절대적인 자질은 존재하지 않는다고 생각한다. 다만, 그 시대가 요구하는 자질을 갖춘 사람이라는 것은 분명히 존재하며, 그것은 타고나는 것이라고 생각한다. 즉, 리더는 타고나는 것이 맞지만, 그 '타고난 리더의 자질'이라는 것은 시대에 따라 달라지므로 절대적인 개념은 아니라고

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직장이나 자택을 장애인 편의시설로 무엇을 어떻게 변경해야 할 것인지, 변경해야 하는 이유가 구체적으로 무엇인지 논의해 봅시다.

휠체어를 이용해야 하는 장애인들은 휠체어가 자유롭게 이동할 수 있는 충분한 공간이 확보되어야 한다. 최소한 휠체어가 360도 회전할 수 있는 공간이 확보되어야 한다. 한편, 휠체어는 계단을 오르고 내리기 어렵다. 그렇기 때문에 장애인들이 여러 층을 오르내리기 위해서는 경사면이나 엘리베이터가 필요하다. 에스컬레이터는 휠체어를 사용하는 사람들에게는 적합하지 않은 운송 수단이다. 특히 우리나라, 그중에서도 도시에는 고층 건물이 많기 때문에 엘리베이터는 필수적이다. 고충 건물에서는 엘리베이터가 있는 경우가 많지만 3~4층 정도의 건물에는 여전히 엘리베이터가 없는 경우가 많은데, 이 경우 휠체어를 이용하는 사람들은 이동이 거의 불가능하다. 그렇기 때문에 엘리베이터는 장애인 편의시설로 필수적이라고 생각한다. 또한 건물에 출입하기 위한 외부의 입구에는 휠체어가 출입할 수 있도록 경사면이 있어야 한다. 최근에 우리 법원에서는 편의점에도 장애인 편의시설을 설치하라는 판결이 나왔다. 우리나라 최대의

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심리학과 강의를 통해서 배운 심리학이란 학문을 비교해 보고 새롭게 통찰하게 된 점을 소개하면서 심리학을 여러분의 삶에 적용하는 계기를 만들어 봅시다.

심리학을 배우며 가장 놀랐던 것은 심리학은 과학적 방법에 기반을 둔 사회과학이라는 것이었다. 심리학에도 과학적 요소가 들어갔다는 것이 놀라웠다. 데이터, 통찰력, 결론 등을 얻기 위해서는 객관적인 방법을 사용해야 한다는 것이다. 심리학을 배우며 본인 스스로를 잘 이해할 수 있도록 해주었다. 심리학과 관련된 이론을 배우며 성격, 인간 발달, 문화 등이 행동에 미치는 영향에 대해 배우며 내 삶을 돌아볼 수 있게 되었다. 이러한 방법을 통해 과거 나의 행동에 대해 이해할 수 있게 되었다. 또한. 심리학을 배우며 다른 사람을 이해할 수 있는 계기가 되었다. 주변에서 발생하는 일을 잘 인식하게 되었고 관계의 역동성에 대해 이해할 수 있는 계기가 되었다. 예를 들어 본인은 평소에 "너는 왜 네가 모든 일을 다 하려고 해? 힘들 땐 도움을 조금 받아."라는 이야기를 자주 들었다. 처음에는 내 성격이라며 대수롭지 않게 넘어갔으나 심리학을 배우며 생각해 보게 되었다. 어릴 때부터 부모님이 맞벌이를

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광고가 가지는 경쟁 우위에 대해 논해보자.

광고는 팔고자 하는 제품이나 서비스를 소비자에게 알리기 위해서 신문이나 방송 등의 매체를 활용해서 시행하는 정보 전달 활동이다. 매체를 활용하기 위해서 비용을 지불한다. 즉, 광고는 유료이다. 그렇기 때문에 광고 주체로서는 가능한 한 단기간 안에 효율성을 높이기 위해서 다양한 방법과 수단을 활용하게 된다. 그만큼 창의적이고 신선한 방법이 활용될 가능성이 높다. 이에 반해 공중 관계, 흔히 말하는 PR은 광고의 상위 개념으로 불특정 다수를 대상으로 긍정적인 이미지를 형성하기 위한 활동이어서 목적이 다소 추상적이며, 방법 또한 추상적일 수밖에 없다. 효과도 장기적으로 나타난다. 광고는 단기간 안에 효과를 발휘할 수 있다는 점에서는 장점이 있지만, 짧은 시간 안에 소비자에게 제품이나 서비스를 어필하려고 하기 때문에 지나치게 노골적이거나 선정적이거나 경쟁사를 비방하는 내용을 담는 등의 방식으로 활용하여 오히려 기업과 제품의 이미지를 훼손할 수 있다는 점에서는 문제가 있다. #광고가가지는경쟁

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정서적 학대 행위에 대해 토론하시오

정서학대는 보호자를 포함한 성인이 아동에게 언어적 모욕, 정서적 위협, 감금, 행동의 억제 기타 가학적인 행위를 해서 언어적, 정신적, 심리적으로 학대하는 경우를 말한다. 예를 들어서 부모 등의 보호자가 자녀에게 일방적이거나 경멸적인 언어폭력을 행사하는 것, 형제나 친구와 비교, 차별하거나 편애하는 것, 가족 내에서 따돌리는 것, 아동이 가정폭력을 목격하게 하는 행위, 아동을 시설 등에 버리겠다고 위협하거나 짐을 써서 쫓아내는 것, 아동을 감금하는 것, 아동의 노동을 착취하는 것, 다른 아동을 학대하도록 강요하는 것, 벌거벗겨서 내쫓는 것, 잠을 재우지 않는 것 등 다양한 양상으로 나타난다. 특히 정서적 학대는 신체적 학대에 비해서 외관상 흔적이 남지 않기 때문에 외부에서 탐지하기 어렵다는 점에서 조기 발견과 구조가 어렵다는 문제가 있다. 예를 들어서 가정 안에서 이루어지는 정서적인 학대는 보육 시설이나 학교와 같은 외부 기관에서 이것이 이루어지고 있다는 사실을 쉽게 알아차리지 못할

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윤리적 리더십을 추구하는 리더가 윤리적 리더십을 조직 목표와 전략에 포함시키려면 어떤 방안이 필요할지 기술하시오.

윤리적 리더십은 리더 개인의 행동뿐만 아니라 대인관계 속에서 규범을 지키는 것은 물론이고 조직 구성원들이 그에 맞는 의사결정을 내릴 수 있도록 장려하고 유도하는 리더십을 의미한다. 윤리적 리더십은 조직 구성원의 자아개념, 믿음, 동기, 부여, 태도, 행동 등 전반적인 부분에 영향을 미친다. 리더십의 관점을 떠나서 조직 구성원들은 리더와 자신을 동일시 여기는 경향이 있어 리더의 행동은 조직 구성원들의 의식과 행동에 영향을 미치게 된다. 따라서 리더의 행동은 조직 구성원들의 윤리적 정체성에 모델이 될 수 있고 다른 사람과의 관계 내에서 발생하게 되는 일련의 행동들도 조직 구성원들에게 영향을 미치게 되어서 조직의 성과에 긍정적인 영향을 미치게 될 수 있다. 윤리적 리더십을 조직의 목표와 전략에 포함시키기 위해서는 첫 번째로 항상 공정해야 하고 모든 조직 구성원들을 동등하게 대우해야 한다. 두 번째로는 다른 사람들을 존중하는 마음을 가져야 한다. 리더는 조직 구성원들을 존중하고 다른 사람의

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마케팅활동에 영향을 주는 환경요인들에 대해 토론하시오.

1)외부 환경 (!) 거시적 환경 외부에서 발생하는 요인으로 마케팅 활동에 영향을 미치고 기업이 통제할 수 없지만 장시간에 걸쳐서 기업에 영향을 미치는 요소를 의미한다. 거시적 환경에는 인구통계, 경제적, 기술적, 정치적, 법률적 환경 등을 생각해 볼 수 있다. 인구통계는 연려, 가정, 지역 등을 생각해 볼 수 있다. 경제적은 소득, 지출패턴, 경제 순환 주기 등의 변화로 인하여 마케팅 활동에 영향을 미칠 수 있다. 법률적 환경은 기업규제, 윤리, 사회 책임의 증대가 요구되면서 영향이 미칠 수 있다. (2)미시적 환경 미시적 환경은 산업에 영향을 미치는 구성요소들로 경쟁자, 잠재 고객, 금융기관등과 같이 마케팅의 목표를 달성하는 데 직접적인 영향을 미치는 요인들을 의미하고 공급자, 유유통기관, 경쟁사, 잠재 고객으로 구분해 볼 수 있다. 공급자는 제조기업의 가동에 필요한 원자재, 장비, 제품을 공급하고 유통업종은 제조업체나 다른 유통업자를 의마한다. 유통기관은 생산된 제품을 최종적인

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코-패어런팅(Co-Parenting 공동육아부모)커플에 대한 본인의 의견을 작성해 보세요.

코패어런팅은 연애하고 싶은 마음이 없는 채 그저 아이를 양육하기 위해서만 맺어진 부부관계를 의미한다. 아이도 인공수정을 통해서만 한다고 한다. 즉, 연인도 아니지만 같이 육아를 하기 위해 만나 형성된 가족을 의미한다. 처음 코페어런팅에 대해 접했을 때 이혼 이후 아이를 양육하기 위하여 함께 지내는 것이라고 생각하지만 실제로는 육아만을 위해서만 구성된 것이다. 플라토닉 관계라고 생각해 볼 수 있다. 코페어린팅을 원하는 사람들은 인터넷 홈페이지에 올린다. 아이를 위한 만남을 갖는 것이기에 조건은 까다롭다. 눈 색깔, 음주량, 흡연, 교육 정도 등 자신에 대한 세세한 부분 모근 것을 작성해야 하는 것이다. 허위 정보를 기입할 수도 있기에 부모가 될 파트너를 찾는 과정은 매우 복잡하다. 정보를 기입하여 1년의 검토 시간이 거쳐야 한다. 전문가에게 상담을 받고 진실인지 거짓인지 검증하는 과정이 필요한 것이다. 처음 코페어런팅에 대해 들었을 땐 이해가 가지 않았다. 아이만을 양육하기 위해 마음

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프랑스 사회학자 에밀 뒤르켐은 자살론에서 아노미적 자살의 경우, 증가하는 원인과 이유를 제시해 보시오.

아노미적 자살이란 아노미와 자살이 결합된 유형이다. 아노미 상태는 사회 구성원의 행위를 규제하는 공통의 가치, 도덕적 규범이 상실되어 있는 혼돈 상태를 나타내는 개념이다. 뒤르켐에 의하면 사회적인 진보와 발달은 조직 구성원들의 유기적인 연대를 강화하고 있지만 개인의 이상상태에 있어서는 사회적 의존관계가 교란되어서 아노미 상황의 원인이 될 수 있다고 말하고 있다. 급속한 경제성장은 삶을 윤택하고 발전시키고 있지만 순리적으로 진행되지 않는 사회질서의 붕괴와 도적적 해이는 불안과 양극적인 동요를 동반한다는 것이다. 아노미적 자살이 증가하고 있는 원인으로는 경제적 문제를 생각해 볼 수 있다. 어린아이들에게 장래희망이 무엇인지 물으면 돈 많은 백수라고 말한다. 이렇듯 어릴 때부터 경제적인 문제에 관심을 많이 가지다 보니 경제적인 문제가 해결되지 않는다면 낙심하게 되고 자살을 하게 된다는 것이다. 회사를 다니다 보면 직장 생활에 대한 회의를 느끼고 힘들어하다 보니 직장 생활을 그만두고 사업을

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조직 안에서 리더십은 언제 필요하며 리더십에 대한 일반적인 사항과 내용을 제시하시오.

1) 리더십에 대한 일반적인 사항과 내용 리더십이라는 것은 사람에 의해서 만들어지게 되는 활동이며, 이는 조직이 직면하고 있는 환경과 과업의 다양성에 따라서 다양한 활동의 양식으로 나타나게 된다. 리더십이라고 하는 것은 정적인 것이 아니라 리더와 리더를 따르고 있는 사람 사이에 만들어지며 상호 역동적인 과정이라 말할 수 있고, 리더십에는 지속성이 있어야 하며, 시간 관리가 필요하고 사람들과의 타협을 해야 하며, 관대함을 가지고 있어야 한다. 2) 리더십에 대한 의견 리더십이라고 하는 것은 매우 중요하며, 조직을 이끌어 나가기 위해서 매우 필요한 부분이라 말할 수 있다. 그러므로 어떤 가치관을 따르고 있는 사람이 지도자가 되는 것이 매우 중요한 부분이다. 그러므로 리더의 경우 다양한 자질을 갖추고 있어야 하며, 리더의 자질에 따라서 조직 내부가 바뀔 수 있으므로 리더의 자질은 매우 중요하다. 3) 리더십에 대한 자기주장 리더가 되었다고 하더라고 리더십이 국한되면 안 된다고 생각한다.

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모금은 비영리조직의 재정에 절대적인 비중을 차지하고 있다. 비영리 단체의 모금 마케팅 실제 사례를 제시하고 찬성 혹은 반대의 의견을 제시하시오.

모금이라는 것은 개인과 사업체 그리고 자선단체와 정부 기관 등에 의해서 자발적으로 금전적인 기여분을 강구하거나 혹은 모집하는 과정을 의미한다. 일반적으로 비영리 단체를 위해서 돈을 모으는 노력을 가리키지만, 영리 기업을 위한 투자자와 다른 자본의 식별 등을 의미하는 것이기도 하다. 실제로 모금이 이루어지는 사례를 보면 포스터를 제작해서 사람들의 모금을 유도하는 경우가 있었다. 과거에는 지역사회에서 가까운 곳에 포스터를 부착하여 홍보하고 모금을 이끌었지만 이제는 SNS를 활용해서 그러한 모금을 끌어내고 있다. 다수의 사람들을 대상으로 하여 모금이라고 하는 것이 왜 중요한지 그리고 어떻게 하는 것인지 등을 전달하고, 참여하게 하고 있었다. 이와 관련해서 모금 마케팅에 대한 개인적인 찬반의 의견을 제시하고자 한다. 먼저 찬성하는 입장을 말하자면 사실 복지라고 하는 것이 원활하게 이루어지기 위해서 가장 현실적으로 필요한 부분이 바로 재정적인 부분이라고 할 수 있다. 재정적으로 아무리 열악하

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스턴의 광고 커뮤니케이션 모형에 대해 설명하시오.

광고에서 커뮤니케이션은 정보의 전달, 발신자와 수신자 간 사고에 있어서 공통적인 영역을 구축하는 과정이라고 생각해 볼 수 있다. 광고 커뮤니케이션 모형은 '발신자와 부조화-메시지 채널-수신자 반응-효과-피드백'의 과정을 거친다. 첫 번째로 발신자와 부조화에서 발신자는 기업이 될 수 있고 모델이 될 수도 있다. 발신자의 특성이 수신자의 해독화, 반응에 영향을 미칠 수 있기에 전문적인 지식을 가지고 광고를 활용해야 한다. 부호화란 발신자가 수신자에게 전달하고 싶은 정보를 단어, 그림 등을 사용해 상징적인 형태로 표현하는 것이다. 두 번째로는 메시지로 발신자가 수신자에게 전달하고 싶은 정보나 의미를 의미한다. 메시지는 청중과 사용될 수 있는 매체의 특성을 고려해야 하고 언어적/비언어적, 시각적/청각적 수단이나 상징을 통하여 표현될 수 있다. 세 번째로는 채널로 친구나 이웃을 통하여 정보가 전달되는 인적 채널, 인쇄매체, 방송매체 등을 통하여 전달되는 비인적 채널로 나누어 볼 수 있다. 네

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다음 달 말부터 고속도로 통행료가 2.9% 오른다. 특히 주말에는 통행료가 5% 추가 할증된다. 시간대별, 요일별로 요금을 달리함과 동시에 소폭 인상 이유?

최근 고속도로 통행료 인상을 추진한다고 하며 공공요금을 둘러싸고 논란이 커지고 있다. 본인은 고속도로 통행료를 실시하는 근본적인 원인부터 생각해 보아야 할 것으로 사료된다. 만약 환경 문제로 인해 통행료를 상승시켜 자동차 대수를 줄여 환경오염을 개선할 수도 있다. 최근에는 환경 오염 문제가 심각한 전 세계적 문제로 대두되고 있기에 교통 통행료를 인상해 자가용보다는 교통수단을 이용하는 사람들을 늘린다면 환경오염은 일부 개선될 것으로 보인다. 또한 시간대별, 요일별로 요금을 달리 부과한다면 고속도로를 이용하는 사람들을 자연스럽게 조절할 수 있을 것으로 보인다. 최근에는 과거에 비해 자가용을 이용하는 사람들이 늘어나고 있어 고속도로를 사용하는 사람들이 늘어나고 있다. 고속도로 통행료를 인상하여 고속도로를 이용하는 사람을 감소하는 것이 좋다. 현대인들은 일과 여가의 균형을 중요시 여기는 경향이 있어 주말에 여행을 가거나 고향에 내려가는 사람들이 늘어나고 있다. 통행료를 차등적으로 분배한다면

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인간관계론의 등장 배경과 호손실험의 주요 발견점을 설명하시오.

인간관계로는 조직 구성원들의 개성, 사회관계가 조직의 생산과정의 단순 업무성과에서도 중요한 영향을 미치고 생산량의 증대는 기술의 조직보다는 인간관계 조직에 힘입고 있다는 이론을 의미한다. 인간관계론이 등장한 배경은 과학적 관리법에서 인간의 비인간적인 합리성과 기계적 도구관에 대한 반발, 사회적 경제적 변동, 기업 경영 및 인간 관리의 민주화 등을 생각해 볼 수 있다. 인간관계론이 성립되며 조직을 개인 비공식 집단 및 집단 상호 간 관계로 형성되는 사회체제로 인식하게 됐고 조직 내 인간적인 요인이 조직의 주요한 관심사로 등장하게 되며 조직 속의 인간을 보는 관점은 변화를 겪게 됐다. 인간관계론의 호손실험은 메이요가 미국 호손 공장에서 1924년부터 1932년까지 총 4차례에 걸쳐서 수행한 실험이다. 호손실험을 통해 발견했던 부분은 첫 번째로 인간은 심리적 존재라는 것이다. 최조 조명 실험은 적당한 조명을 비춘다면 피로감을 가뭇시키고 능률도 향상시킬 수 있을 것이라는 가설 하에서 행해졌

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지역사회복지정책의 장점과 더불어 역차별, 포퓰리즘 등의 문제를 발생시킨다는 의견도 있다. 최근 지역사회복지 정책의 실제 사례를 제시하고 찬/반 기술하시오.

과거에는 단순히 사회복지서비스라고 하는 것이 중앙정부를 통해서 이루어지는 것이 당연했다. 그러나 지금은 오히려 다르다. 중앙정부의 경우에는 포괄적으로 틀을 제시하는 정도라고 한다면 지역사회의 차원에서는 더욱 구체적으로 서비스를 실현할 수 있다는 점에서 복지의 구체화가 이루어지고 있다. 그렇다면 실제로 이루어지는 지역사회복지 서비스로는 어떠한 것이 있는지 보고 간단하게 장단점을 정리하고자 한다. 먼저 사례에 대한 것이다. 부산에서 있던 복지에 해당한다. 우리가 생각하는 부산은 여행지에 해당하지만 실제로 일부의 지역의 경우에는 낙후되어 사람들이 살아가는 것이 어려운 상황이었다. 거주하고 있는 주민이 아니라고 한다면 그러한 문제를 인식하지 못하고 있었고, 주민들이 적극적으로 동네의 개선과 분위기 개조 등에 목소리를 내기 시작한 것이다. 그래서 지역주민들은 실제로 지역의 거리 조성에 힘을 쓰게 되었다. 벽화를 직접 그리기도 하고 화분 등을 조성하는 등에도 역시 참여한 것이다. 이에 대한 장

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공공부조에서 자산조사 과정을 거쳐야만 하는 이유와 그 필요성은 무엇인지에 대해 토론하시오.

공공부조는 우리나라의 대표적인 사회복지서비스에 해당한다. 그리고 우리는 두 가지로 구분하면 사회보험과 공공부조로 구분하는 경향이 보편적이다. 사회보험의 경우에는 보편적 복지에 해당하는 것익기에 굳이 자산조사와 같은 과정이 필요하지 않다. 그러나 공공부조의 경우에는 다르다. 공공부조는 일부의 사람들을 대상으로 하여 제공되는 선별적 복지라는 점에서 기준선이 필요하고, 우리나라에서는 자산조사가 바로 그러한 기준의 기반이 되는 것이다. 구체적으로 자산조사의 과정이 필요한 이유는 다음과 같다. 첫째, 객관적인 기준선을 위한 과정이라고 할 수 있다. 아무래도 사회복지의 경우에는 다른 영역보다 재정적인 부담이 큰 영역이다. 도움이 실질적으로 필요한 사람들에게 서비스가 제공되어야 한다는 것을 의미한다. 그러나 실제로 우리나라에서는 정당하지 못한 방법을 이용해서 수급을 받는 경우가 있다. 그렇게 되면 당연히 도움을 받아야 하는 누군가는 도움을 받지 못하는 일이 일어난다. 그래서 자산조사의 과정은 필

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자신에 해당되는 가족생활주기를 언급하고 이에 대한 발달과업 이행 여부 및 개선점을 논하시오.

가족생활주기는 가족에게 있어서 아주 중요한 역할을 하고 있다. 이 주기에 나타나고 있는 특징과 발달과업을 잘 수행해야 건강한 가족이라고 할 수 있기 때문이다. 그렇기 때문에 오늘날은 이러한 가족생활주기에 맞는 발달과업을 잘 달성할 수 있기 위하여 많은 프로그램들이 행해지고 있다. 우리 가족 같은 경우에 현재 가족생활주기는 자녀의 자립단계라고 볼 수 있는데, 이때에 가족의 발달과업은 가족체계 밖에서 생활을 하거나 가족체계에 새롭게 참가하는 가족의 다양화 현상을 수용하는 것, 그리고 청년의 독립을 수용하며 지지적 가정 기반을 유지하는 것이다. 현재 나는 24살이고 가족들과 떨어져서 생활을 하고 있는 중이다. 혼자 자취를 하고 있는 상황인데 부모님께서는 멀리 떨어져서 지내고 있는 나에 대한 지원을 많이 해주시고 계신다. 내가 용돈이 필요한 경우에 부모님께 연락을 드리면 부모님께서는 힘내라는 말씀을 해주시고 위로를 해주시곤 한다. 그리고 본가로 올라가는 날에는 부모님께서 맛있는 음식을 해주

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사회복지의 기본 원리 4가지 중 자신이 가장 중요하다고 생각하는 원리는 무엇인지, 왜 그렇게 생각하는지에 대해 자신의 경험을 토대로 토론하시오.

물론 사회복지의 기본 원리 4가지는 모두 중요한 원리라고 할 수 있지만, 그러한 원리 중에서도 본인이 가장 중요하다고 생각하는 원리는, 자발성 존중의 원리라고 할 수 있다. 이 원리가 중요하다고 보는 이유는 다음과 같다. 첫째, 아무리 사회복지라고 하는 것이 도움을 필요로 하는 사람이라고는 하지만 그들의 삶에서 주체가 되어야 하는 사람은 사회복지사가 아니라 바로 자신이다. 문제는 해결하면 그만이지만 주체성을 잃은 삶은 다시 돌려놓기가 어렵다. 둘째, 강제적으로 문제를 해결하고 도움을 주는 것은 사실 의미가 없다고 본다. 중요한 것은 그들이 스스로 문제를 해결하는 방안을 파악할 수 있어야 하고 그것을 통해서 조금 더 나은 삶을 자신이 구축해야 한다는 것이다. 그래야 최소한 이후의 삶에서도 역시 문제나 장애물 등을 마주하게 되었을 때 스스로 해결할 수 있게 된다는 점에서 그렇다. 마지막으로 본인의 경험을 기반으로 하여 해당의 원리가 가장 중요한 이유를 간단하게 서술하고자 한다. 본인이

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가족 상담에서 비밀 보장의 문제가 복잡해질 때가 있다. 한쪽 배우자가 숨기고자 하는 사실이 다른 쪽 배우자에게 중요한 정보가 되는 경우 상담자는 어떻게?

내가 만약에 사례를 맡게 된 담당자라고 한다면, 비밀 보장의 원칙을 지키지 않고 아내에게 이 사실을 알려야 한다고 생각한다. 왜냐하면 비밀을 보장하고 상담을 진행한다는 자체가 말이 되지 않는다고 생각하기 때문이다. 결국에 이렇게 상담이 진행된다면 남편과 아내는 언젠가는 다시 또 관계가 멀어지게 될 것이 뻔하고 그렇게 되면 상담의 효과도 없게 된다는 결론이 나오기 때문이다. 이것이 원칙이라고 생각하지만 그전에 나는 이런 상황에 먼저 남편을 설득해 보도록 할 것이다. 남편이 현재 혼외 관계를 만들고 있는 심리적인 이유에 대해서 먼저 알아야 하는 것이 중요하겠다고 생각하며, 심리치료를 통하여 근본적으로 남편이 이런 관계를 형성하는 이유에 대해서 파악하는 것이 좋겠다고 생각한다. 그리고 그 원인을 파악하고 난 이후에 남편 개인에 대한 심리치료를 진행하여 혼외 관계를 끊을 수 있도록 먼저 기회를 준 다음에, 정리가 된다면 계속해서 아내와의 심리 상담을 진행하게 될 것이며, 그럼에도 불구하고

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아동학대는 부모-자녀 관계에서 가장 많이 일어나고 있는데 아동학대를 근절할 수 있는 방안에 관해 설명하시오.

나는 자녀 체벌 금지에 대해서 찬성하지 않는다. 왜냐하면 체벌이라는 것은 자녀에게 반드시 필요한 것이라고 생각하기 때문이다. 이 체벌을 통해서 자녀는 잘못된 행동양식을 하면 안 된다는 것을 깨닫게 되며 그 이후로 그 행동을 하지 않게 된다. 이것은 이론으로도 설명할 수 있는데 행동수정 이론에서 보게 되면 이 체벌은 어떤 행동을 멈출 수 있는 것에 도움을 준다고 이야기를 하고 있다. 실제로 나의 사례를 이야기해보려고 하는데, 어렸을 때에 나는 형과 많이 다투고 자라오게 되었다. 특히나 남자형제끼리의 싸움은 몸싸움인 경우가 많이 있는데, 나는 형과 이렇게 몸싸움을 할 때마다 부모님께서 매를 들어서 형과 같이 맞았던 기억이 있다. 그리고 그 체벌이 싫었기 때문에 형과의 몸싸움의 횟수가 점점 더 줄어들게 되었던 것 같다. 그리고 그때 깨닫게 된 것이 '형과 몸싸움을 하는 것은 나쁜 것이다.'라는 것이다. 그리고 이후로도 내가 잘못한 부분이 있을 때마다 부모님께서는 체벌을 하셨고 이후로 그

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사회보장의 순기능과 역기능에 대해서 학습자 간 자유롭게 토론하시오.

사회보장의 순기능은 국민들 가운데 스스로의 능력과 노력으로는 해결할 수 없는 사회적인 위험을 국가가 도와줌으로써 국민의 최소한의 생존과 인간으로서의 존엄과 가치를 지킬 수 있도록 도와준다는 점이다. 오늘날 개인이 직면한 어려움은 단순히 개인의 능력이나 노력 여부에 의한 것이 아닌 경우가 많다. 사회 전체의 구조적인 모순이나 사회 환경에 영향을 받는 경우가 많다. 예를 들어서 코로나19사태의 장기화로 인한 경기 침체로 인해서 기업들이 신규채용을 하지 않기 때문에 직업을 구하기 어려운 환경이라면 청년들은 아무리 열심히 노력을 하더라도 구직난에 시달리 수밖에 없다. 그리고 직업을 구하지 못하면 청년들은 생계를 유지하기가 어렵다. 이러한 구조적인 모순과 사회적 위험으로부터 국민들을 보호하기 위한 최후의 마지노선으로 사회보장이 활용될 수 있다. 그렇지만 사회보장은 그것이 지나칠 경우 복지병을 야기할 수 있다는 점에서는 문제가 있다. 국가에서 아무런 조건이나 대가 없이 국민들에게 수당을 지급하

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과도한 일반화를 설명해 보고 그 예를 들어 논해보시오.

과도한 일반화는 과잉 일반화라고도 부른다. 어떤 단어나 개념의 뜻을 지나치게 넓게 이해해서 일반화하는 현상을 말한다. 소수의 사례에 기초해서 포괄적인 결론을 도출하는 경우도 과도한 일반화로 볼 수 있다. 예를 들어서 대학 입시나 취업을 준비하면서 몇 번의 고배를 마신 경험에 비추어 자기가 세상에서 쓸모없는 존재라거나 루저라고 생각하고 자신의 처지를 비관하는 경우가 과도한 일반화의 오류를 범하는 사례이다. 사람들은 자기나 자기가 알고 있는 몇몇 타인의 경험에 근거해서 사건 전체를 이해하려고 하는 경향을 보일 때가 있다. 그리고 이러한 경향성이 확고해지게 되면 편견과 선입견으로 작용하게 된다. 이러한 편견과 선입견은 때로 타인에 대한 혐오의 감정으로까지 이어질 수 있다는 점에서 경계할 필요가 있다. 최근에 스마트폰과 인터넷의 발달로 정보의 정보가 범람하고 있는데, 이런 상황에서 사람들이 몇 가지의 정보만을 선택적으로 습득해서 편향된 생각을 가지는 경우가 늘고 있다. 즉, 오늘날 과도한

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블라인드 채용에 대해서 어떻게 생각하는지 제시하시오.

우리나라는 유독 학연 지연 혈연과 같은 관계에 관한 프레임이 많이 존재한다. 실제로 정당에 관한 투표를 할 때, 지역주의를 통한 각기 다른 정당의 지지는 늘 문제가 되어왔다. 기업 채용에 있어서도 마찬가지였다. 같은 점수나 비슷한 점수의 신입사원 응시자가 둘이 있다면 감독관의 입장에서 학교의 출신이나 혹은 지역의 출신 같은 것을 고려해 합격과 탈락의 여부를 정했던 것이다. 이러한 폐단이 잘 못 된 것은 누구나 알고 있었지만, 이를 막을 제도적인 장치가 존재하는 것도 아니었다. 때문에 면접의 채용 방식에 있어서 늘 사회적으로 많은 이슈와 문제점이 존재했다. 특히나 이러한 폐단들이 나라의 경제에 끼치는 큰 영향적인 부분은 청년들의 경쟁의식 포기에 따른 문제점이었다. 현재 우리나라는 캥거루족 들이라고 불리는 성인이 되었지만 부모님의 경제적인 능력에 기대 살아가는 20~40대 청년들의 비율이 무려 20%에 달한다. 물론 그들의 노력과 선택의 여부에 따른 것이기도 하지만, 중요한 것은 과거에

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코칭을 배우면서 경청과 질문 중 어떤 것이 더 중요할까에 대한 이야기를 공유해 보자.

인간은 자유의지를 통한 욕망의 주체로 성장한다. 물론 이 자유의지라는 것이 프로이트의 정신분석학을 통해 오로지 아버지의 법 아래 발현된다고 증명하긴 했으나, 여전히 인간이라는 고등 생물의 반응 체계는 수십억 가지의 경우의 수를 나타낸다. 그러므로 한 명이 개인이 만나게 되는 수많은 인연의 변곡점에서 각 분야의 스승들이 하는 역할은 매우 중요하다 할 수 있다. 인간의 사고와 개념들은 사회, 문화, 관계에서 만들어지기 때문이다. 우리는 살면서 코칭이라는 배움의 단계에 접어들게 된다. 코칭을 하는 송신자의 경우 그 전문성과 판단 근거 그리고 전문적인 교육과정을 통한 지식을 통해 수신자에게 가르치게 된다. 이때 경청과 질문 중 어느 것이 수신자에게 중요한 태도 일가란 질문은 그간 많이 나왔던 교육자의 자세이기도 하다. 2010년 서울에서 열린 G20 정상 회의를 성공적으로 마친 뒤, 단상에 선 버락 오바마 전 미국 대통령은 연설을 했다. 이후 각 나라의 기자들에게 질문이 있으면 질의응답을

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원자재 가격과 임금 상승으로 원가 상승 요인이 발생할 경우 기업 입장에서 생존하기 위한 방법 등을 논하시오.

원자재 가격과 임금 상승은 원가 상승 요인으로, 기업의 이윤에 부정적인 영향을 미치기 마련이다. 이에 대응하고자 기업에서 취할 수 있는 방향은 첫 번째로 기존 사업 체제를 유지하면서도 적용할 수 있는 가격, 생산성 측면의 대응 방안이 있다. 가격 측면의 대응 방안으로는 협상력을 활용하여 이윤을 극대화할 수 있는 방향으로 가격을 결정할 여야 한다는 점이다. 더불어 생산성 측면에서는 기존 사업 부문의 생산성을 증대하기 위해 근무 환경을 개선하고, 근무지의 에너지를 절감하기 위한 설비를 구축하려 노력하여야 한다. 한편 기술력이나 서비스 파원에서는 원가를 절감하기 위해 기업 내부적으로 사업 구조를 혁신하는 방향으로도 대응할 수 있을 것이다. 현재 기술 면에서 적당한 수준을 유지하고 있음으로, 향후 기업의 제품 및 서비스 비중 중에서 고품질의 고부가가치 기술을 사용하는 분야를 주력 분야로 삼고 육성하여야 한다. 더불어 서비스 또한 에너지를 절감하면서도 부가가치를 확대하는 방향으로 혁신이 이루

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클라이언트 중심 치료 모델과 해결 중심 치료 모델 개요, 장점과 한계점 그리고 두 모델에 대한 본인의 의견을 적어주세요.

클라이언트 중심 치료의 경우에는 치료라고 하는 것 자체에 초점을 맞추는 것보다는 그들 자체를 중심으로 하는 과정이 올바른 개입이라는 점에서 시작한 모델이며 해결 중심 치료의 경우에는 클라이언트의 입장보다는 그들을 대상으로 하여 문제를 해결하는 것에 집중하는 모델을 의미하는 것이다. 그렇다면 해당의 모델이 가지는 장단점을 보면 우선 클라이언트 중심 치료 모델의 경우에는 클라이언트에게 최적의 방법을 마련한다는 점에서 그렇다. 아무래도 형식적으로 이루어지는 개입이 아니라 그들을 위한 방법을 개발한다는 부분에서 그들에게 최적의 방법이라고 할 수 있다. 더불어 클라이언트도 역시 그렇기에 가장 만족도가 높은 모델과 개입 법이다. 그러나 반대로 해당의 모델이 가지는 단점으로는 시간과 노력이 많이 든다는 것이다. 시간의 경우에는 클라이언트에 대한 충분한 이해와 파악 등이 이루어져야 한다는 점에서 그렇고, 노력도 역시 그들에게 맞는 방법을 개발해야 한다는 점에서 그렇다. 기존과 동일한 방법만으로 개

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중년기 부부들은 개인적 측면에서 자아정체감의 위기, 신체적 쇠퇴, 사회심리적 갈등 등을 경험하게 됩니다. 이 시기 경험하는 위기를 잘 극복하는 방법은?

중년기는 신체적, 심리적, 사회적 변화를 경험하게 되며 자녀 양육의 마무리로 인해 신혼기 이후로 다시 부부만 남는 시기로 부모 자녀 관계보다 부부 관계가 중요하다. 이에 따라 중년기 발생하는 다양한 변화에 적응하고 부부관계를 잘 유지하기 위해서 부부 중심의 생활패턴에 적응할 수 있도록 노력하기 위한 자세를 가져야 한다. 구체적인 방법으로는 먼저 부부가 함께 변화하기 위한 노력을 해야 할 것이다. 중년기에는 인생에서 새로운 전환점이라고 할 수 있는데 이에 따른 부부 관계의 재적응을 할 수 있어야 한다. 예를 들어 자녀가 모두 성장한 상황에서 남편이 부인에게 이전 아이를 양육하는 엄마로서만 대한다면 이에 대한 분노를 가질 수밖에 없을 것이다. 이 때문에 새로운 부부 관계에 대해 정립하고 부부가 중년기에 맞는 변화를 함께 이루어갈 수 있도록 있어야 한다. 두 번째는 원만한 의사소통을 위한 노력을 해야 한다. 중년기에는 많은 부부들이 자신에게 맞는 의사소통 방식을 터득한다. 이와 같은 의사

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발달심리학 수업 중 중요하다고 생각했던 부분이나, 인상 깊었던 내용에 대한 의견을 자유롭게 제시해 봅시다.

본 수업 가장 마지막 시간의 성인 후기의 이해 부분에서 성공적 노화와 죽음이라는 주제로 학습한 것 중에 성인 후기(65세 이후) 자신의 인생을 수용하고 생의 일부분으로 보기 시작해서 죽음을 공포감 없이 수용할 수 있게 된다는 내용이 매우 인상 깊었으며 나에게는 앞으로 적용하여 생각해 볼 매우 중요한 주제라고 생각이 든다. 특히 중년의 나이에 들어서면서 나의 인생에는 결혼식보다 장례식을 가는 횟수가 늘어나면서 죽음의 공포와 수용 상실의 슬픔에 대해 스스로 고찰하는 시간이 많아졌다. #발달심리학 #성공적노화와죽음

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피아제는 인지발달이 아동의 능동적이고 적극적인 탐색의 결과라고 주장, 이에 반하여 비고츠키는 인지발달 내면화하는 것이라 주장에 타당성/ 반대입장은?

피아제 이론과 비고츠키이론 모두 학습자를 수동적 존재가 아닌 적극적 지식을 구성하는 존재로 파악한다는 점과 학습자의 이지적 활동을 활발하게 학습 활동을 설계해야 한다는 견해는 같이 하지만, 이 중 나는 피아제 주장이 좀 더 타당하며 신뢰도가 높다고 할 수 있다. 피아제 이론이 현재 교육에 주로 시사점은 매우 크다고 볼 수 있다. 반면, 비고츠키이론은 피아제 이론만큼 정교하지 못하며 검증되지 않아 신뢰도가 떨어지고 아동의 이해 수준으로 맞추지 못하거나 유능한 참여자가 자신이 알고 있는바에 대한 확신을 하지 못하는 경우 과제 수행 능력을 오히려 손상시킨다. #피아제인지발달 #아동의능동적 #비고츠키인지발달

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청소년들의 성문제에 가장 큰 영향을 미치는 요인은 무엇이라고 생각하는지 쓰고 이에 대한 대책이나 개선을 위해 어떤 노력을 해야 할지 고민해 봅시다.

청소년기는 신체적으로 왕성한 성적 변화가 일어나고 성 정체감이 적극적으로 형성되는 시기로서 건강한 성 정체감과 윤리의 확립은 청소년의 자아 정체감을 형성하는 것과 건강한 성인으로서 성장하는 데 주요한 요인으로 작용한다. 현대사회가 빠르게 발전하면서 일상생활이 변화하고 편리해졌다. 가장 대표적으로는 IT의 발전으로 인터넷이 보편화되면서 우리가 필요한 정보를 쉽게 접하고 있다. 그러다 보니 스마트폰의 사용 연령이 급격히 낮아지고 인터넷 사용 연령 또한 덩달아 낮아지고 있다. 인터넷 접촉이 쉬워지다 보니 청소년들이 접하는 부적절한 미디어와 음란한 영상은 왜곡된 성문화를 형성하는 원인이 되며 건강한 성인으로서의 성장을 방해한다. 이러한 문제를 개선하기 위해서는 부적절한 경험의 기회를 제공하지 않는 것이 가장 좋다. 예를 들어, 청소년들이 사용하는 인터넷과 스마트폰을 따로 만들어 해로운 정보를 차단하는 시스템을 도입하는 방법이 있다. 아울러 올바른 성 지식을 제공함으로써 부적절한 성 경험을

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탈 시설화 운동과 출근길 지하철 점거에 대하여 장애인 인권의 관점에서 바라보아야 할 시각 그리고 건강한 대안은 무엇인가?

탈 시설화란 장애인을 시설 수용에서 탈피해 지역사회에 거주하게 하는 것을 의미한다. 수용시설은 장애인에게 더 전문적이고 질적으로 우수한 서비스를 제공해 지역사회로 복귀하도록 하는 것에 목적을 두고 있다. 그러나 수용시설은 폐쇄적이므로 재활에 부적절하다는 판단하에 정상화를 강조한 탈 시설화 운동이 전개되었다. UN 장애인 인권선언 19조에서는 '장애인은 다른 사람과 동등하게 자기 거주지 및 동거인을 선택할 기회를 얻으며, 특정한 형태를 취할 것을 강요받지 아니한다고 명시되어 있다. 이런 부분에 있어서 '정상화'를 강조하며 탈 시설화를 강요하는 것은 장애인의 거주지 선택 기회를 침해하는 것으로 보인다. 장애인 연합회도 출근길에 지하철을 점거하는 등 타인에게 피해를 주는 방법으로 시위를 하는 것이 아니라 건강한 방법으로 자신들의 이야기를 해야 한다고 생각하며 탈 시설화와 관련한 건강한 대안에 대해서 제언하고자 한다. 먼저, 개인의 이사를 묻고 탈시설을 희망할 시 탈시설을 정상적으로 할 수

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가출 청소년들의 문제가 심각한 수준에 이르렀습니다. 가출 청소년들을 위하여 어떤 정책이 필요한지 와 가출 청소년을 예방하기 위한 대책이나 개선점은?

가출 청소년이란 부모나 보호자의 동의 없이 집을 떠나서 24시간 이상 집에 들어가지 않은 18세 미만의 청소년을 의미한다. 대부분 부모에게서 독립을 요구하거나 자아 정체감의 혼란 등 개인적 요인이거나, 가정의 구조적 결손으로 인한 스트레스나 부적응 등의 가정적 요인인 경우로 가출을 시도하는 경우가 많다. 청소년의 가출을 예방하기 위해서는 가정에서의 보살핌이 가장 중요하다. 부모는 자녀의 근황에 관해서 꾸준히 관심을 가지고 대화해야 하며 현재 자녀에게 무슨 일이 있는지, 자녀가 어떤 생각을 하고 있는지 대화를 통해 파악하는 것이 중요하다. 만약, 자녀가 고민하고 있다면 긍정적인 방법으로 해결할 수 있도록 도움을 주어야 한다. 또한, 학교에서는 청소년들의 친구들과 문제없이 잘 지내는지, 학교 내에서 또는 밖에서 학교폭력이 이루어지고 있지는 않은지 아이들의 행동과 분위기에 관심을 가지고 항상 신경 써야 한다. 학교와 가정, 더 나아가 지역사회에서 청소년들을 위한 안전망을 구축하고 가출을

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