종교의 소통과 세속의 이성

하버마스: 종교와 이성 하버마스가 종교로 관심을 돌리기 시작한 것은 서구와 이슬람의 문명충돌을 목격하면서부터 이다. 종교와 공론장의 문제를 다룰 때 하버마스는 고전 철학의 주제에 속하는 이성과 종교를 검토한다.

서유럽에서 사회와 문화의 합리화 과정을 거쳐 나타나는 후기 자본주의 사회에서 종교의 재발과 다원주의 현상에 주목한다. 여기서 하버마스는 공공장에서 종교의 역할에 주목한다.

그러나 하버마스는 계몽철학 (특히 칸트와 헤겔)과 근대성의 이념을 비판적으로 재해석하지, 비합리적으로 혼합된 포스트 모던 변종이론을 수용하지 않는다. 오히려 소통의 합리성을 기초로 하버마스는 근대성의 기획을 새롭게 발전시키고, 후설의 생활세계 이론을 유용화한다.

생활세계안에서 사람들은 정당성의 요구와 담론의 합리성에 관여하며, 소통 합리성이 작동된다. 후기 자본주의 위기를 극복하기 위해 하버마스는 후설의 생활세계이론을 소통이론 과 실천을 위해 재해석한다.

여기서 그는 시민사회를 국가 (정치사회)와 경제사회 ...