3. 우정과 공동체: 자기가 먼저, 타자는 그 다음 그렇다면 타자는 어떻게 되는가?
자기 구원이 자기에 대해 닫힌다면, 다른 사람들과의 관계는 사라지는가? 아니다.
다만 관계가 역전된다. 플라톤에게 다른 사람들을 돌봐야 했기 때문에 자기 자신을 돌봤다면, 이제는 자기 자신을 돌보기 때문에 결과적으로 다른 사람들을 돌보게 된다.
다른 사람들의 구원은 자기 자신에 대해 고집스럽게 수행하는 구원 작업에 대한 일종의 추가 보상이다. 부수적이지만 필요한 효과다.
에피쿠로스의 우정 관념이 이것을 잘 보여준다. 바티칸 금언 23이 있다.
"모든 우정은 그 자체로 바람직하다. 그럼에도 불구하고 그것은 유용성으로부터 시작을 가졌다."
대립이 있다. 그것이 바람직하다는 사실과, 그럼에도 불구하고 그것이 유용성으로 시작했다는 것 사이에.
마치 그것이 더 유용할수록 덜 바람직했어야 하는 것처럼. 여기서 유용성은 오펠레이아다.
하는 것과 그것을 왜 하는지 사이의 외적 관계를 지시하는 무언가. 우정이 유용하...
