《사기》 47권 공자세가 제17 사마천의 사기 공자세가 공자의 일생 공자와 위영공 부인 남자의 만남 서문: 공자세가의 의의 의문고증(索隱): 공자는 제후의 지위가 없었는데도 가계를 잇는 집안(세가)이라고 칭한 이유는, 이 성인이 교화의 주인이었고 대대로 현철한 인물이 나왔기 때문에 세가라고 부른 것이다. 정의(正義): 공자는 후작이나 백작의 지위가 없었는데도 세가라고 칭한 것은, 태사공(사마천)이 공자를 평민 출신으로 보았지만 열 몇 대에 걸쳐 학자들이 그를 종주로 삼았고, 천자나 왕후로부터 중국에서 육예(六藝)를 말하는 자들이 모두 공자를 따랐기 때문이다.
이는 공자가 지극한 성인(至聖)이어서 세가로 삼은 것이다. 해설: 공자는 제후의 작위가 없었지만, 그의 가문이 학문과 교화의 중심이 되었기에 《사기》에서 ‘세가’로 기록되었다는 설명입니다.
이는 공자의 영향력이 단순한 정치적 지위를 넘어섰음을 보여줍니다. 1. 공자의 출생과 가계 공자는 노나라 창평향 추읍에서 태어났다.
그의 조...
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