소통/시스템/인정

소통윤리인가 아니면 시스템 소통인가 하버마스는 그의 소통이론1 권에서 베버와의 폭넓은 논쟁을 통해 소통이론을 가치 합리성으로 회복하려고 한다. 후기 자본주의 안에서 권력체계로부터 시민사회와 생활세계를 방어하는 시도가 담론윤리로 전개된다.

국가권력, 자본가들의 지배, 메스 미디어가 생활세계를 침탈하는 체제로 드러나는데, 이러한 체제/생활세계의 사회 철학적 코드는 베버와 좀 더 심도있는 대화를 요구한다. 종교적 이념이 물질적인 이익과 신분집단에서 선택적 친화력 (그리고 발터 벤야민적인 의미에서 내재적 비판)에 접합된다면, 그것은 역사와 사회에서 이데올로 기적인 정당성과 관료지배와 사법적 인준, 그리고 권력관계의 그물망에 엮이게 된다.

정치, 경제, 문화, 종교적 영역들에서 경제적인 부와 권력 그리고 교육과 문화적 특권에 접근 하는데서 신분과 계급은 서로 교차되며 시민사회 안에서 교육이 신분을 결정하는 역할을 하게된다. 계보학적 차원에서 체제/생활계이론은 단순히 소통합리성에 기초되는 것이...