비판과 해체: 칼 슈미트의 정치신학

칼 슈미트와 정치신학 칼 슈미트는 <정치신학>을 통해 국가의 주권지배에서 사법적인 틀을 넘어서서 개인 지도자의 카리스마적 지배와 정치적 결단주의를 부각시켰다. 그는 1933년 나치정당에 가입하고 1945년까지 베를린 대학의 법학 교수로 재직했다.

전 후 아우슈비츠 문제와 교회와 국가의 문제를 다루는 새로운 정치신학의 모델이 위르겐 몰트만과 요한 뱁티스트 매츠에 의해 시도 되었다. 그러나 새로운 정치신학의 모델에서 신앙의 정치 사회적 책임이 강조되지만 칼 슈미트의 국가이론에 대한 본격적인 대결은 찾아보기가 어렵다.

그리고 몰트만의 희망의 정치신학과 메츠의 <세속화 신학>은 구스타보 구티에레즈의 <해방의 신학>에 의해 날카로운 공격을 당하고 새로운 담론과 실천으로 전개 되었다. 그러나 이러한 논쟁에서도 국가 이론에 대한 신학적인 구성은 찾아보기가 어렵다.

이러한 상황이 나에게 고고학적 해명을 요구한다. 하이데거가 철학에서 여전히 영향을 미치는 것 처럼, 슈미트 또한 정치이론과 주권지배를...