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공공신학과 바울의 민중신학

 공공신학과 바울의 민중신학

바울의 민중신학과 시민사회론 공공신학은 바울의 민중신학을 갈라디아서에 시작한다. 바울은 차별이 없는 자유의 메시야 공동체가 갈라디아교회 안에서 이루어진 것을 보고 칭찬했다.

당대 중앙 아나톨리아 (지금의 터키)에 세워진 교회들에서 토라에서 저주받은 자로 단죄된 예수는 우리의 저주를 위해 십자가에서 돌아가셨다. 우리는 부활의 메시야로부터 죄로부터의 저주에서 해방되고, 이제 믿음이 사랑을 통해 역사한다.

바울의 칭의론은 이러한 몌시야 정치와 실천에 관련된다. 당대 로마 제국의 관료제와 종교 혼합주의에 바울은 코셔규정과 할례를 날카롭게 비판했다.

매시야가 오시면 더 이상 토라 미츠보는 우리에게 멍에가 될 수가 없다. 메시야의 토라는 공동체로 하여금 자유와 사랑과 평화를 위햐 헌신하게 한다 .

쉐키나 성령이 임할 때 우리는 그리스도의 자유의 선물을 통해 로마제국의 종교 이데올로기가 지지하는 육체의 탐심과 우상숭배와 마술 그리고 방종과 음행으로부터 해방되고 하나님 나라를 위해 헌신하는 열매를...