영혼의 새로운 차원들 헤시오도스는 자신의 상상력을 발휘하지 않고, 신의 영감에 복종한다. 무사들이 헤시오도스에게 전하고 그가 자신의 동료 인간들에게 전달하는 메시지가 삶의 현실들에 직접 연설한다. 5세기에 이 영감이 더 이상 이전 세대의 구체적 단순함으로 받아들여지지 않을 때, 시인의 임무가 막연함의 지점까지 영성화된다.
하지만 시인은 이전과 같이 '주어진 것'에 대해 말하기를 기대받는다. 발명이 비극 제작자들 사이에서 알려지지 않았던 것이 아니다.
하지만 발명이 상상력이나 환상과 같지 않다. 에우리피데스가 특정 문제들의 바닥에 도달하려 추구하고, 때때로 그런 문제를 명확히 하기 위해 새로운 상황을 발명할 것이다.
하지만 효과적 극적 상황들을 창조하기 위한 새로운 모티프들의 이런 발명이 꿈들이나 환상들이나 감정들의 지지에 의존하지 않는다. 그의 종류의 시가 본질적으로 깨어있는 사고와 성찰에 빚지고 있다.
시적 상상력은 그리스인들 사이에서 존재하지 않는다. 아리스토파네스의 희극들에서처...
원문 링크 : 인간 존엄의 발견과 상상력의 탄생(3)
