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유다는 하나님을 떠나 타락하여 범죄(犯罪)하고 더 이상 돌이킬 수 없는 상황에 이르렀습니다. 그래서 하나님은 '옹기를 깨뜨리시는 비유'를 통하여 깨달음의 말씀을 주십니다. [옹기를 깨뜨린 이유] '하나님을..
■ 토기장이의 집으로 내려가라 하나님은 예레미야에게 이같이 '명령'하셨습니다. 그곳에서 무엇인가를 가르쳐 주기 위함이지요. 토기장이는 그릇을 빚을 때 여러 상황을 고려한 좋은 그릇을 만듭니다. 큰 그릇,..
■ 말씀대로 이루시는 하나님 ■ 하나님은 예레미야를 통해, "포로를 귀환(歸還)하겠다고 약속(約束)"하셨습니다. 그 약속대로 포로 생활했던 백성들은 70년 만에 돌아올 수 있었고, 하나님께서는 회복의 은혜를..
■ 예레미야 선지자가 포로 된 자들에게 편지를 보냅니다 ■ '70년 만에 돌아올 것(귀환)'을 말하며 격려하는 내용을 담아 편지를 보냈습니다. 2년 안에 돌아올 것이라는 거짓 예언에 속지 말고, 귀환이 다가오기..
거짓 선지자 '하나냐'는 "하나님이 이같이 말씀하셨다"고 하면서 거짓 예언을 일삼았습니다. 이는 '바벨론 왕의 멍에를 2년 안에 꺾을 것'과, '바벨론으로 옮겨간 성물들이 2년 안에 돌아올 것'이라는 예언이었습..
예레미야는 백성들에게 하나님의 말씀을 상기시키며 바벨론에 대항치 말고 오히려 바벨론 왕의 멍에를 메라고 권면했습니다. 그런데 당시의 복술자, 술사, 요술사들은 바벨론 왕을 섬기지 아니할 것이라고 말했습..
■ 본문은 요시야의 아들 '여호야김(Joaqim)'이 다스릴 때 성전 뜰에서 '예배'하는 자들에게 예언한 말씀입니다. 예언의 내용은 '하나님의 말씀을 듣고 돌아오면 재앙을 내리려고 한 뜻을 돌이키시겠다는 말씀'입..
■ 바벨론이 가장 강한 나라로 부상하던 때 앗수르, 애굽이 쇠퇴하고 남 유다까지 포로 된 상황에서 하나님은 선택한 백성들이 포로로 잡혀가는 걸 놔두셨습니다. = 그들이 '하나님의 말씀을 순종(順從)하지 않았..
하나님께서 선지자에게 '무화과(無花果)'가 담겨있는 두(2) 광주리를 보여주십니다. 한 광주리 안에는 처음익은 듯한 '극히 좋은 무화과'가 담겨 있고, 다른 광주리는 나빠서 먹을 수 없는 '극히 나쁜 무화과'가..
■ 하나님은 지도자(指導者)를 세워 백성들을 인도(引導)하십니다. 어느 시대나 어느 사회를 막론하고 지도자의 바른 인도가 있으면 백성들이 따라올 수 있지만, 지도자가 부패하면 백성들은 타락할 수밖에 없습..
■ 유다의 마지막 선한 왕 '요시야' 그는 '므깃도 전투'에서 바로느고에 의해 안타깝게 살해 당합니다. 그 후 여호아하스ㆍ여호야김ㆍ여호야긴ㆍ시드기야 등의 사람들은 한결같이 '하나님을 거역(拒逆)'하고, 친..
■ 유다의 마지막 왕 시드기야 그는 바스훌과 스바냐를 예레미야에게 보냅니다. 그 이유는 느부가네살이 쳐들어왔으니 '이 환란을 면하게 해달라고 하나님에게 기도 부탁하기 위함'입니다. 여기서 우리가 한 가지..
■ 임멜의 아들 제사장 '바스훌' 그는 여호와 성전의 총감독으로, 예레미야를 핍박(逼迫)하고 때리며 옥에 가두었습니다. 다음날 바스홀이 예레미야를 풀어줄 때, 하나님은 예레미야를 통하여 이렇게 말씀하십니..
예레미야 선지자는 하나님이 바벨론을 들어 유다를 징계하는 것을 알았습니다. 그래서 그는 바벨론에 '항복'할 것을 왕과 백성들에게 지속적으로 '권유'했습니다. → 바벨론에 항복하는 것 = 하나님에게 '항..
'시드기야'는 '유다의 마지막 왕'입니다. 때는 애굽과 바벨론이 패권 싸움에서 엎치락뒤치락하던 시기요, 시드기야는 바벨론 느부가네살에 의해 세움 받았지만 내심 애굽의 도움을 원했던 왕입니다. 그런데 '예레..
■ 오늘 본문은 여호야김 왕 때에 있었던 끔찍한 사건의 현장입니다. 유다가 멸망하기 16년 전쯤인데, 이 때는 갈그미스 전투에서 바벨론이 애굽과 싸워 이겼을 때이기도 합니다. 예레미야는 자유롭지 못한 몸이..
이 말씀은 '레갑의 후손'들이 하나님을 섬겼던 내용을 담고 있습니다. '레갑'은 모세시대 당시의 '겐 족속'입니다. 레갑의 아들 '요나답'은 경건하고 신실한 사람으로 알려져 있습니다. 그런 그는 자녀와 후손들..
■ 본문 말씀은 유다 백성들이 바벨론에 포로로 끌려가고, 예루살렘 성이 완전히 초토화(焦土化)되기 직전에 예언(豫言)한 말씀입니다. 하나님께서 이들을 선택하셨지만, 비참한 가운데 살도록 허용하신 이유는..
■예레미야'가 감옥에 갇혀 지낼 때 '두 번째 임한 말씀'입니다. "예레미야가 아직 시위대 뜰에 갇혀 있을 때에 여호와의 말씀이 그에게 두 번째로 임하니라 이르시되 일을 행하시는 여호와, 그것을 만들며 성취..
■ 시드기야 왕 십 년 즈음에 하나님께서 예레미야에게 하신 말씀입니다. 이때는 시드기야가 바벨론으로 끌려가기 1년 전입니다. 예레미야는 시드기야에게 바벨론에 항복할 것과, 바벨론과 싸워 이길 수 없으며..
■ 하나님은 일부만 회복시킬까요? 아닙니다. 하나님께서 이스라엘을 회복시키실 때 부분적으로 회복시키기도 하셨지만, 온전(穩全)히 회복시키셨습니다. 이를테면, 농작물 회복, 가축의 회복을 비롯한 땅의 회복..
느부가네살의 사령관 '느부사라단'이 예레미야 선지자에게 '선택권(選擇權)'을 줍니다. <선택권 1> 바벨론에 가서 남은 여생을 편안하게 살 것인가? <선택권 2> 유다 땅에 남은 사람들과 고난 가운데서 살 것인가..
하나님께서 예레미야에게 수차례 '말씀'하신 대로, 예루살렘은 마침내 바벨론에 의해 '완전히' 무너졌습니다. 유다의 마지막 왕 '시드기야'는 다른 왕보다도 더 '비참한 최후'를 맞이했습니다. 자신의 목전에서..
'블레셋'은 이스라엘을 괴롭혔던 나라입니다. 이 두나라(블레셋과 이스라엘)는 엎치락뒤치락하며 몇 백 년 동안 존속했던 민족으로 잘 알려져 있습니다. 실제로, 이스라엘이 하나님을 떠나면 블레셋을 통해 고난..
한때 막강한 힘을 자랑했던 '애굽'을 아십니까? 워낙 그 힘이 막강했던 터라, 주변국들은 자연스레 애굽과의 동맹을 맺을 수밖에 없었습니다. 이렇게 힘 있던 애굽 조차도, 갈그미스 전투에서는 바벨론에 의해 완..
'바룩(Baruch)'은 예레미야의 서기관입니다. 그는 예레미야가 어려움을 당할 때 대신 '선지자(先知者)의 역할'을 감당했던 사람입니다. 그 역시 조국의 멸망을 외치다 보니 심리적으로 위축될 수밖에 없었고, 동..
안에서 범죄한 유다는 애굽에서도 동일한 범죄(犯罪)를 저지릅니다. 그래서 본문에는 애굽으로 피한 사람들에게 징계 내리는 내용이 소개됩니다. 성경은 '징계 받은 이유'가 그들의 '악행(惡行)' 때문이라고 말씀..
'요하난(Johanan)'과 그의 일행은 '유다 땅에 머무르라는 하나님의 말씀'에 순종하지 않고 애굽으로 내려갑니다. 오히려 예레미야와 친(親) 바벨론 성향을 가진 사람들을 데리고 갑니다. "여호와의 목소리를 순종..
유다에 남아있는 백성들은 '애굽'으로 갈(行) 것을 '계획'하고, 예레미야를 찾아와 '하나님의 뜻'을 물어 달라고 부탁합니다. 그러면서 그들은 하나님 말씀대로 '순종'하겠다는 (지키지 않을)'약속'까지 합니다...
바벨론 왕은 '그다랴'를 유다의 총독(總督)으로 세웠습니다. 그런데, 두 달만에 '이스마엘'에 의해 살해당합니다. [1. 이스마엘 그룹] 이스마엘은 '그다랴' 편에 있는 사람들 '80 中 70명'을 구덩이에 넣어 무참..
예레미야애가 3장에서는 예루살렘성이 '망한 것'과 하나님의 백성들이 '포로된 것'을 생각하며 비탄과 슬픔에 젖었지만, 다른 한편으로는 하나님만이 참 '소망(hope)'임을 깨닫게 해 주셨습니다. 이 말인즉, 아무..
자랑스럽고 영광스러운 예루살렘 성이 다 황폐화되었습니다. 여러 마음 아픈 일 중에서 가장 견디기 힘든 고통은 성전 예배가 중단(中斷)된 것과, 기도가 끊어진 것입니다. =이는 하나님께서 예배와 제사를 폐하..
'애가(哀歌)'란 슬픈 노래입니다. 유대나라가 기울어지고 그토록 의지했던 성전이 무너지며 백성들은 바벨론에서 포로 생활하고 있으니 이 얼마나 슬픈 일이겠습니까? 이러한 현실의 참담함을 보며 눈물로 예언한..
하나님은 예레미야를 통하여 여러차례 경고(警告)의 메시지를 주셨지만 유다 나라와 시드기야는 듣지 않았습니다. 결국 그들은 비참한 종말을 맞이했습니다. 그들이 하나님의 말씀을 듣지 않고 무시했던 이유는..
바벨론이 망한다(?) 상상하기 어려운 일입니다. 워낙 막강하여 당시 사람들의 생각으로는 영원히 망할 것 같지 않아 보였습니다. 그런데 하나님은 메데 바사의 연합군을 일으켜 바벨론을 심판(審判)하십니다. Q...
이스라엘을 포함한 모든 나라들은 바벨론에 의해 정복(征服)당했습니다. 그런데 이 완벽할 것 같았던 '바벨론' 나라는 결국 메데 바사에 의해 멸망(滅亡)하게 됩니다. 바벨론(B.C. 625~539)이 망한 가장 큰 원인..
본문 말씀은 이스라엘 주변 국가들이 바벨론 느부가네살에 의해 '공격(攻擊)받을 것'을 예언한 내용입니다. 그중 '게달'과 '하솔'나라에 대해 알아보겠습니다. 두 나라는 다른 나라의 공격도 받지 않았고 공격하..
'모압'은 자신들의 노력으로 얻은 풍부한 재물이 있어 잘 산다고 생각했습니다. 또한 그들은 자신들의 업적(業績)과 재물(財物)을 의지하며 교만했습니다. 하지만, 교만하였더니 다음과 같게 되었습니다. "네가..
사람을 깨우쳐 변화하기 위해서는 '말씀'을 통한 '성령의 역사'가 있어야 가능합니다. '깨우치다' = '가르치다(teaching)', '경고하다(warning)'의 의미입니다. 1. 깨우치지 아니하면? 당신이 어떤 사람을 깨우치..
하나님께서 에스겔을 부르시고(calling) 그에게 사명(使命)을 주십니다. 그 사명은 반역하는 백성들을 향하여 담대하게 하나님의 말씀을 선포(宣布)하라는 내용입니다. "인자야 너는 비록 가시와 찔레와 함께 있..
'에스겔'은 바벨론의 이차 침공 때 포로로 사로 잡혀갔던 사람 중의 한 사람입니다. 그는 선지자이면서 제사장 역할까지 감당했던 인물입니다. 하나님께서는 그에게 '그발강'가에서의 '환상'을 보여주셨습니다...
* PC 버전에서 보아야 글자가 짤리지 않고 잘 보입니다 ^^ * <에스겔서 01장~10장> [에스겔 01장] 1189말씀 - 힘들고 외로운 그발강가에 있을지라도 여전한 우리의 하나님을 고백하는 삶 [에스겔 02장] 1189말씀..
예레미야(Jeremiah) 선지자는 멸망당한 조국과 이스라엘의 실상을 다시 한번 언급하면서 하나님께 기도드리고 말씀을 마칩니다. Q. '예레미야애가(哀歌)'가 우리에게 주는 '핵심 교훈'은 무엇입니까? [핵심교훈1]..
예루살렘 성이 이처럼 비참(悲慘)하게 된 이유에 대해 알아보겠습니다. [이유 1] 지도자들의 타락 때문입니다. "그의 선지자들의 죄들과 제사장들의 죄악들 때문이니 그들이 성읍 안에서 의인들의 피를 흘렸도다(..
하나님과 이스라엘의 사이가 '부부(夫婦)'의 관계로 표현됩니다. 그런데 이스라엘은 영적으로 부부관계에 있는 하나님을 떠납니다. 본문을 살펴보면, 음행ㆍ행음ㆍ음란 등과 같은 단어들이 20번 이상 나옵니다. =..
"인자야 포도나무가 모든 나무보다 나은 것이 무엇이랴 숲 속의 여러 나무 가운데에 있는 그 포도나무 가지가 나은 것이 무엇이랴 (v.2)" '포도나무'는 '이스라엘'을 상징합니다. = 이스라엘이 이방인들보다 나은..
유다 백성들은 우상숭배(偶像崇拜)를 해서 포로가 되었습니다. 그들은 바벨론에서도 그 습관을 버리지 못하고 계속 우상숭배하다가 책망을 받게 됩니다. 하나님은 예루살렘의 장래를 알기 위해 '에스겔' 선지자를..
본문 말씀은 '거짓 선지자'를 향한 하나님의 말씀입니다. 성경은 '자기 마음에서 나오는 것으로 예언(豫言)하는 사람'을 거짓 선지자로 규정했습니다. = "인자야 너는 이스라엘의 예언하는 선지자들에게 경고하여..
하나님께서 에스겔에게 두 가지 행동을 하게 하십니다. 1. '짐을 꾸려 이사하는 행동'을 통해 이스라엘이 바벨론 '포로'가 될 것을 암시해주고, 2. '성벽을 뚫는 행동'을 통해 예루살렘 성이 바벨론에 의해 '파괴..
하나님께서 에스겔의 '영'을 예루살렘으로 데려가십니다. => 이스라엘 고관들이 심판받는 이유를 깨닫게 해 주십니다. (여기서 고관들은 '불의를 품고 성중에서 악한 꾀를 꾸미는 자'입니다.) Q. 그들이 어떤 면..
Q. 하나님께서 베옷을 입고 서기관의 먹그릇을 찬 사람에게 주신 '사명'은 무엇입니까? A1. '죄'를 통탄히 여기고, 영적으로 깨어있는 자의 이마에 '표'를 그리라는 사명입니다. => 과거 이스라엘이 애굽에서 나..
사람의 모양을 한 '여섯 천사'가 각 사람의 손에 죽이는 '무기'를 가지고 나타납니다. 여섯 천사중에서 그중의 한 천사는 가는 베옷을 입고 허리에 서기관의 먹 그릇을 찼습니다. 하나님께서는 그에게 심판 명령..
하나님께서 에스겔의 '영'을 예루살렘으로 데리고 가서 네 가지(4) 성전의 상황을 보여줍니다. 1. 질투의 우상 2. 각양 곤충과 가증한 짐승을 벽에 그려놓은 것 3. 담무스를 향한 여인들의 애곡함(담무스=바벨론..
본문에 '끝이 이르렀다'는 말씀이 여러 번 나옵니다. 하나님은 구원의 약속도 성취하시지만, 심판의 약속도 반드시 이루십니다. 본문 9절에 보면 하나님은 '때리시는 하나님' = 즉, 징계하시는 하나님으로 묘사되..
본문은 이스라엘 '산'들에 대하여 예언한 말씀입니다. '산들'이라 함은 = '산에서 우상을 섬기는 이스라엘'을 가리키는 말씀입니다. "- 칼이 네게 임하게 하여 너희 산당을 멸하리니(3절), 우상 앞에 엎드러지게..
하나님께서 에스겔 선지자에게 이렇게 '명령(命令)'합니다. 머리털과 수염을 깎아서 삼분지 일은 성읍 안에서 불사르고, 삼분지 일은 사방에서 칼로 치고, 삼분지 일은 바람에 흩으라 = 이 상징적인 표현은 예루..
하나님은 에스겔의 좌우로 눕는 행동을 통해 죄악(罪惡)이 얼마나 무서운지 가르쳐주십니다. 왼쪽으로 삼백구십(390) 일, 오른쪽으로 사십(40) 일을 눕도록 했습니다. 하루가 일 년임을 감안할 때, '북이스라엘'..
하나님은 애굽 왕을 '나일강에 누워있는 큰 악어로 비유'하셨습니다. 그런데, 그 큰 악어가 끌려 나오니까 붙어있던 모든 것들이 같이 끌려 나오게 되었습니다. Q. 천하를 호령했던 애굽의 바로가 왜 멸망하게 되..
나라가 부강해지면서 교만해진 두로 왕은 자기를 '신'으로 여기게 되는 망령된 사람이 됩니다. "인자야 너는 두로 왕에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시되 네 마음이 교만하여 말하기를 나는 신이라 내..
'두로'란 나라가 기울어진 이유는 1. 예루살렘이 망한 것을 자기 나라의 이익의 기회로 삼았기 때문이며, 2. 부요와 풍요에 도취되어 안하무인격(眼下無人格)의 사람들이 되었기 때문입니다. 본문에 '상품을 바꾸..
두로란 나라는 암몬과 같이 예루살렘이 망하는 것을 보고 기뻐했고, 예루살렘의 몰락을 자기 나라 부흥의 발판으로 삼았습니다. 이것이 두로가 망하게 된 이유 중 하나입니다. "인자야 두로가 예루살렘에 관하여..
오늘은 하나님께서 에스겔에게 '암몬이 받을 심판'을 말씀하십니다. '암몬'이란 나라는 이스라엘 우측 옆에 붙어 있는 나라로써, 이스라엘이 최악의 어려움을 당할 때 조소(嘲笑)하고 조롱했던 나라입니다. "너는..
하나님은 에스겔에게 '큰 가마솥' 환상을 보여줍니다. = 큰 가마는 예루살렘을 상징하고, 그 속에 고기는 예루살렘 사람들을 가리킵니다. 당시 바벨론에 포로로 끌려가지 가지 않았던 사람들은 '우리는 예루살렘..
한 어머니의 두 딸 '오홀라'와 '오홀리바'가 음행 했다는 이야기가 나옵니다. = 오홀라는 '사마리아'를, 오홀리바는 '예루살렘'을 상징합니다. Q. 북왕국 이스라엘과 남왕국 유다가 패망(敗亡)한 그 원인이 무엇..
하나님은 이스라엘을 선택(選擇)하셨지만, 무조건 복(福)을 주겠다고 하시지는 않았습니다. 말씀에 순종하면 복을 내려주시고, 불순종하면 화를 내린다는 = '순종(順從)을 전제로 하는 언약(言約)'을 맺었습니다...
하나님은 '에스겔'선지자에게 유다 왕국을 철저히 '심판'하시겠다고 말씀하십니다. 본 장에 '칼'이란 단어가 약 20번 정도 나옵니다. = '칼'은 심판을 상징하는 단어입니다. "내 칼을 칼집에서 빼어 의인과 악인..
바벨론에 포로 된 지 일곱째 해 다섯째 달에 장로 몇 사람이 '하나님의 뜻'을 묻기 위해 에스겔에게 찾아왔습니다. BUT 그런데 하나님은 그들을 '용납하지 않겠다'라고 말씀하십니다. 왜냐하면 그들은 오로지 하..
유다 왕국을 '암사자'에 비유합니다. 3절의 사자는 '여호아하스'를 가리키고 6절의 젊은 사자는 '여호야김'을 가리키는데, 그 암사자는 젊은 사자를 키울 때 '물어뜯는 것'을 배우게 합니다. 암사자가 젊은 사자..
우리나라 속담에 '잘 되면 자기 탓, 안 되면 조상 탓'이라는 말이 있습니다. 당시 유다 백성들도 그런 생각을 갖고 있습니다. = 그들은 자신들의 잘못을 생각하지 않고 환난 당한 것이 조상들의 '죄' 때문이라고..
하나님께서 에스겔에게 '두 독수리'의 환상을 보여줍니다. 한 독수리는 색깔이 화려하고 날개가 크고 깃이 길고 털이 숱한 독수리인데 바벨론의 '느부가네살'을 가리킵니다. 또 한 독수리는 '애굽 왕'을 가리킵..
에스겔 선지자는 하나님의 영광이 성전에 충만한 것을 보았습니다. 그곳에 하나님께서 '임재'해 계시는데, 이는 하나님의 영광이 가득한 성전의 모습입니다. '임재'란 하나님이 함께하시는 것이며, 건물 성전은 '..
하나님께서 에스겔에게 보여주신 새 성전 전체의 규모는 사방 오백 척입니다. 이는 정사각형입니다. = 여기에 하나님 공의의 성품이 담겨 있습니다. "그가 이같이 그 사방을 측량하니 그 사방 담 안 마당의 길이..
Q. 하나님께서 에스겔에게 새 성전의 비전을 보여주신 이유가 무엇일까요? A. 하나님은 반드시 회복하시는 분이시기 때문에, 하나님께 소망을 두고 살아가는 자는 회복의 은혜를 반드시 경험하게 된다는 의미입니..
바벨론에 포로 된 지 25년, 예루살렘이 함락된 지 14년 1월 1일에 임한 하나님의 말씀입니다. =이는 새롭게 회복될 '성전'에 대한 이야기입니다. Q. 왜 하나님께서 아름다운 성전의 모습을 보여주셨을까요? A. 이..
오늘 본문은 '곡'에 대한 심판 이야기입니다. 1. 각종 들 짐승과 사나운 새에게 먹이로 주겠다. 2. 빈 들에 엎드러지게 하겠다. 3. 불을 내려 심판하겠다. Q. 하나님께서 이렇게 심판하시는 이유가 무엇인가요? A..
'마곡' 땅이 어디인지 '곡'이 누구인지 분명하게 알 수는 없지만, 이 세력이 이스라엘을 괴롭히는 것은 분명한 사실입니다. "구름이 땅을 덮음 같이 내 백성 이스라엘을 치러 오리라 보라 끝 날에 내가 너를 이끌..
하나님께서 에스겔을 어느 골짜기로 데려가십니다. 그 골짜기에는 마른 뼈들이 많이 있는데, 심히 말랐습니다. '마른 뼈'들이란? = 유다 백성들이 바벨론에 포로로 잡혀와 아무런 소망이 없는 상태를 가리킵니다...
유다 백성들이 하나님의 선택받은 백성으로서 수치와 조롱거리가 되었지만, 이제 하나님께서 회복시키겠다고 말씀하십니다. Q. 회복의 내용이 무엇입니까? A. 성읍들에 사람들이 많게 하고 무너진 성읍들을 에덴..
원래 '에돔'은 야곱의 쌍둥이 형제 '에서'의 별명입니다. 에서는 야곱과 헤어지면서 세일산을 중심으로 삶의 둥지를 틀었습니다. 세일산은 산악 지대요 바위로 된 산이기 때문에, 절대 적들의 위협이나 공격을 받..
'목자'란 양이나 소를 관리하고 기르는 사람입니다. 본장에 14번 정도 나오는 데, 넖은 의미에서 목자란 이스라엘의 정치지도자, 종교지도자, 사회 각계각층의 지도자를 다 포함합니다. 특히 유다 말기의 네 왕 1..
'파수꾼'이란 성을 지키기 위해 적의 움직임을 살피고 알리는 사람입니다. = 어떤 단체를 보호하고 지키는 사람들을 일컬어서 파수꾼이라고 부릅니다. Q. 파수꾼이 나팔을 불 경우: A. 파수꾼이 위험을 알렸는데..
애굽 왕 바로가 큰 악어로 비유됩니다. = 이는 바다 가운데 큰 악어가 육지로 끌려 나와, '새들과 짐승들의 밥이 되게 하겠다'는 예언의 말씀입니다. Q. 왜 애굽과 바로는 이런 혹독한 심판을 받습니까? A. 한 마..
하나님께서 애굽의 바로 왕과 앗수르를 '백향목'으로 비유해서 말씀하십니다. 이 '백향목' 나무는 높이가 30미터 둘레가 10미터나 되는 큰 나무입니다. = 당시 앗수르의 정치, 경제, 군사력 등이 월등하다는 것을..
본문에서는 애굽의 멸망을 '여호와의 날', '구름의 날'로 묘사하고 있습니다. 하나님은 애굽 뿐 만 아니라, 애굽과 동맹한 모든 나라들을 함께 심판하셨습니다. Q. '애굽'하면 떠오르는 이미지가 무엇입니까? A...
바벨론의 마지막 왕 '벨사살'이 나라를 다스리기 시작할 때에, 하나님께서 다니엘에게 세상 역사의 거대한 흐름을 보여주셨습니다. 본문에 나온 네(4) 종류의 짐승들은 각 나라의 대표적인 왕들을 가리킵니다. 1...
메대 왕 다리오가 총리 세 명을 두고 나라를 다스리는 데, 그중의 한 명이 '다니엘'입니다. 다니엘이 민첩하여 모든 일을 잘 처리하니 왕의 사랑을 받게 되고, 다른 사람들의 시기와 고발이 끊이질 않았습니다...
'벨사살'왕은 귀인 천 명과 함께 흥겹게 술파티를 벌입니다. 거룩하게 쓰임 받는 그릇들을 가지고 와서 마시고 금, 은, 구리, 쇠, 나무, 돌 등으로 만든 '신(gods)'들을 찬양합니다. 기가 막힌 진풍경입니다. 이..
느부가네살이 두 번째 꿈을 꾸었습니다. 다니엘이 그 꿈을 해석했는데 왕이 칠 년 동안 이슬을 맞으면서 짐승처럼 사는 꿈입니다. "왕이 사람에게서 쫓겨나서 들짐승과 함께 살며 소처럼 풀을 먹으며 하늘 이슬에..
느부가네살이 큰 신상을 세워놓고 모든 사람들에게 절하도록 강요합니다. 누구든지 절하지 않으면 활 활 타오르는 불에 태워 죽이도록 명령했습니다. => 다니엘의 세 친구들도 여지없이 고발당하는 상황에 노출됩..
느부가네살 왕이 꿈을 꾸었는데, 무섭고 견디기 어려운 고통스러운 꿈이었던 것 같습니다. 바벨론 안에 유명하다는 모든 해몽사들과 지혜자들을 불렀지만 아무도 왕의 꿈을 해석할자가 없었습니다. 왕이 격노한..
다니엘이 바벨론에 포로로 갈 때에는 청소년 시절입니다. 바벨론에서 약 60여 년 정도 느부가네살, 벨사살, 다리오, 고레스 등~ 다섯 왕을 섬기면서 고위관리로 일한 사람입니다. Q. 다니엘이 이처럼 아름답게 쓰..
다니엘 01장(우리가 먼저 말씀을 지켜행하면) 다니엘 02장(죽음 앞에서 세 친구들과 합심기도한 다니엘) 다니엘 03장(다니엘과 세 친구들의 확고한 믿음) 다니엘 04장(바벨론 도성을 세웠다는 말에 담긴 경고 메..
'여호와 삼마'는 '여호와께서 거기에 함께 계시다' 란 뜻입니다. = 하나님께서 교회와 함께하신다는 뜻이기도 합니다. Q. 예수님께서 승천하시기 직전에 무슨 말씀을 하셨습니까? A. 주권, 사명, 사명을 감당한..
에스겔은 성전 문지방으로부터 물이 흘러나오는 것을 보았습니다. 흘러나오는 물은 일천 척씩 측량할 때마다 물이 불어나고 발목, 무릎, 허리, 헤엄칠 만한 물(수영할 물)로 불어나게 됩니다. 그리고 이 물이 흘..
오늘 본문에는 왕과 백성들이 a) 안식일, b) 초하루, c) 매일매일 예물 드리는 이야기를 다루고 있습니다. a) "안식일에 군주가 여호와께 드릴 번제는 흠 없는 어린 양 여섯 마리와 흠 없는 숫양 한 마리라(v.4)"..
본문에서는 성전이 들어설 장소와 크기가 나옵니다. 가장 중심에는 제사장들 다음으로 레위인들 그 외에는 이스라엘 사람들이 살게 됩니다. = 이들 모두에게 성전 중심의 삶을 살아야 한다는 교훈을 주고 있습니..
본래 성전 봉사는 레위인들의 몫입니다. 레위인들은 성전에서 제사 지낼 희생 제물을 도살하고, 물을 길어 물두멍에 채우고, 제물을 깨끗하게 씻는 일, 번제단에 불을 사르고 재를 치우는 일들을 했습니다. (쉽지..
호세아는 이렇게 권면합니다. "우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자" '안다'라는 단어는 체험적으로 아는 것입니다. "나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며 번제보다 하나님 아는 것을 원하노라(v.6)"..
신앙생활을 하면 할수록 하나님을 체험적으로 알아가야 합니다. 그런데, 하나님을 잘 알지 못하는 이유가 본문에 언급됩니다. "그들의 행위가 그들로 자기 하나님에게 돌아가지 못하게 하나니 이는 음란한 마음이..