현대 소설과 단편 소설의 범주 속에서 친일 잔재의 청산과 역사적 상처 극복 의지를 비판적 시각으로 다루며, 전지적 작가 시점으로 서술된다. 등장인물의 심리를 중심으로 성호의 시각과 내적 변화를 따라가며, 해방 이후 친일 세력이 권력을 유지하는 시대적 배경이 설정된다. 서사는 할아버지의 양심과 아버지의 세속적 이익 사이의 갈등 구조를 통해 친일 미청산 현실의 문제를 부각시킨다.
전체 줄거리는 해방 이후 권력 다툼이 계속되는 사회에서, 큰아들을 잃은 할아버지가 김학모의 권력과 재력에 맞서는 모습을 중심으로 흘러간다. 아버지는 가족의 체면과 사회적 이익을 우선해 성호를 김학모의 딸 윤주와 약혼시키려 하고, 성호는 아버지의 타협에 실망한다. 할아버지는 이를 저지하기 위해 동곡 영감의 탈상을 명분으로 삼아 성호를 구출하고자 한다. 이 과정에서 성호는 역사적 정의와 지조를 지키려는 할아버지의 모습을 경외하게 된다.
지문이 소설의 위기와 절정에 해당하는 지점으로, 위기 1은 아버지의 타협적 태도와 성호의 내적 갈등이다. 아버지는 체면과 사회적 이익을 우선하며 약혼식을 강행하려 하고, 성호는 아버지의 변명에 실망하고 김학모의 태도에 혐오를 느낀다. 위기 2는 할아버지의 기지와 심리적 긴장으로, 할아버지는 약혼식의 무산을 위한 고도의 심리전과 계략을 전개한다. 동곡 영감 탈상이라는 명분으로 상황을 회피하지 않으려는 의지가 드러난다.
절정은 성호의 구출과 친일 세력과의 결별이다. 아버지와 할아버지의 대립이 격화되며 자동차 경적 소리와 같은 청각적 배경이 결정적 순간을 촉발한다. 할아버지의 단호한 결단과 성호의 내부 변화가 교차하며, 성호는 세속적 타협을 버리고 역사적 정의를 따르는 쪽으로 나아간다. 결말에서 성호의 내적 해방감이 뚜렷하게 드러나고, 도깨비들 잔치판으로 상징되는 약혼식장은 친일파 후손들의 타락한 공간으로 비판된다. 할아버지는 갈매나무와 청포도 속 나그네를 통해 고고하고 굳건한 지조를 상징적으로 드러낸다.
이 작품은 내면 심리의 동태를 면밀히 묘사하고, 대립적 인물 구도로 친일 미청산 현실을 강하게 비판한다. 상징적 소재와 비유를 활용해 인물의 성격과 각자의 가치 판단을 또렷하게 드러내며, 역사적 정의를 지키려는 의지를 중심 축으로 삼아 독자에게 강한 정서적 공명을 유도한다.
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