사덕과 사단 (1) 단서설과 단시설

사덕과 사단 사덕(四德)과 사단(四端)은 고대 중국의 맹자(孟子)라는 유가(儒家) 사상가에서 시작한 개념입니다. 사덕(四德)은 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)로, 네 개의 덕(德)을 의미합니다.

사단(四端)은 측은지심(惻隱之心), 수오지심(羞惡之心), 사양지심(辭讓之心), 시비지심(是非之心)으로 네 개의 단(端)을 말합니다. 맹자(孟子)에 따르면 측은지심(惻隱之心)은 인(仁)의 단(端)이며, 수오지심(羞惡之心)은 의(義)의 단(端)이며, 사양지심(辭讓之心)은 예(禮)의 단(端)이며, 시비지심(是非之心)은 지(智)의 단(端)입니다.

사단(四端)이 없으면 사람이 아닙니다. 즉, 사람이라면 모두 사단(四端)을 가지고 있습니다.

그러니 사람은 누구나 자신이 갖고 있는 사단(四端)을 확충해야 합니다. 맹자(孟子) 이후 많은 유교(儒敎) 철학자들은 사덕(四德)과 사단(四端)에 대한 이론을 받아들였습니다.

단서설과 단시설 맹자(孟子)의 사덕(四德)과 사단(四端) 이론은 많은 유교 철학자...

요청 처리 중입니다...

사덕과 사단 (1) 단서설과 단시설

등록된 다른 글