고대 중국 철학

공자 : 사서오경(논어, 대학, 중용, 맹자 / 시경, 서경, 역경, 춘추, 예기), 논리학과 형이상학를 추구하지 않음, 스스로 개척하기를 추구, 인본주의, 국가 유지를 위해 인본주의적 교육 필요 노자 : 도덕경, 모든 척도의 척도인 도를 중시, 도와의 일치성 추구 묵자 : 실용주의, 공공복지 추진, 겸애 추구, 이후에 궤변론자(명가)의 영향으로 논리학을 도입하여 묵가의 뜻을 이어나감. 법가 : 법을 통해 나라 통제 맹자 : 성선설 추구, 군주의 도덕적 자질을 중시해 혁명의 정당성을 부여 순자 : 성악설 추구, 교화를 통해 극복, 인간이 능동적으로 자연을 지배해야 한다고 주장 왕충 : 이성에 근거하여 유교 등 비판하였으나 유교의 독단과 도교의 점성적, 신비적 해석을 막지 못함.

음양론 : 대립하는 활동의 양과 수동의 음이 세계를 형성 신유가 : 불교에 대응하고자 발전, 합리론의 성리학 - 이상의 이와 물질의 기의 상호 작용으로 세계를 형성, 관념론의 양명학, 경험론의 대동원 등 중국...